一日雌与一子一女出，半日不归，而北风高文。徐恻然念故里，携子至海岸，见故舟犹存，谋与同归。子欲告母，徐止之。父子登舟，一日夜达交。至家妻已醮。出珠二枚，售金盈兆，家颇丰。子取名彪，十四五岁，能举百钧，卤莽好斗。交帅见而奇之，觉得千总。值边乱，所向有功，十八为副将。
走三四十里，值方面法纪，囊物赴都，要取之，略可令媛，意气始得扬。方疾骛间，闻后有蹄声，回顾则僮易跛骡来，驶若飞。叱曰：“男人勿行！猎取之货宜少朋分。”邢曰：“汝识‘连珠箭邢某’否？”僮云：“适已承教矣。”邢以僮貌不扬，又无弓矢，易之。一发三矢连遱不竭，如群隼翱翔。僮殊不忙迫，手接二，口衔一。笑曰：“如此技艺，辱寞煞人！乃翁偬遽，未暇寻得弓来，此物亦无用处，请即掷还。”遂于指上脱铁镮，穿矢此中，以手力掷，呜呜风鸣。邢急拨以弓，弦适触铁镮，铿然断绝，弓亦绽裂。邢惊绝，未及觑避，矢过贯耳，不觉翻坠。僮下骑便将搜括，邢以弓卧挞之，僮夺弓去，拗折为两，又折为四，抛置之。已，乃一手握邢两臂，一足踏邢两股，臂若缚，股若压，死力不能少动。腰中束带双叠可骈三指许，僮以一手捏之，顺手断如灰烬。取金已，乃超乘，作一举手，致声“孟浪”，霍然径去。
生因而令人告太史，本身将隐，令别择良匹，太史不肯，生固觉得辞。太史告女，女曰：“远近无不知儿身许吴郎矣。今改之，是二天也。”因以此意告生。生曰：“我不但无志于功名，兼绝情于燕好。以是不即入山者，徒以有老母在。”太史又以商女，女曰：“吴郎贫我甘其藜藿，吴郎去我事其姑嫜，定不他适！”令人三四返，迄无成谋，遂诹日备车马嫁妆嫔于生家。生感其贤，敬爱臻至。女事姑孝，曲意承顺，过贫家女。逾二年，母亡，女质奁作具，罔不尽礼。
居四年余，雌忽产，一胎而生二雄一雌，皆人形不类其母。众夜叉皆喜其子，辄共拊弄。一日皆出攫食，惟徐独坐，忽别洞来一雌欲与徐私，徐不肯。夜叉怒，扑徐踣地上。徐妻自外至，暴怒相搏，龁断其耳。少顷其雄亦归，解释令去。自此雌每守徐，动息不相离。又三年，后代俱能行步，徐辄教以人言，渐能语，啁啾当中有人气焉，虽童也，而奔山如履坦途，与徐依依有父子意。
西僧
小髻
怀归以授夫人，夫人爱之，命良工依式配造，终不及其精美。遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：“三年鸾凤，分拆各天；葬母教子，端赖卿贤。无以报德，奉药一丸；剖而食之，能够成仙。”后书“琳娘夫人妆次”。读毕不解何人，持以告母。母执书以泣。曰：“此汝父家报也。琳，我小字。”始恍然悟“王林”为拆白谜也，懊悔不已。又以钏示母，母曰：“此汝母遗物。而翁在家时，尝以相示。”又视丸如豆大，喜曰：“我父神仙，啖此必能长生。”母不遽吞，受而藏之。
邢归，卒为善土，每向人述旧事不讳。此与刘东山事盖仿佛焉。
两僧自西域来，一赴五台，一卓锡泰出。其服色言貌，俱与中国殊异。自言历火焰山，山重重气熏腾若炉灶，凡行必于雨后，心凝目注，轻迹行动之，误蹴山石，则飞焰腾灼焉。又经流沙河，河中有水晶山，峭壁插天涯，四周莹彻，似无所隔。又有隘可容单车，二龙交角对口扼守之。过者先拜龙，龙许过，则吵嘴自开。龙色白，鳞鬣皆如晶然。僧言途中历十八寒暑矣。离西土者十有二人，至中国仅存其二。西土传中国名山四：一泰山，一华山，一五台，一落伽也。相传山上各处皆黄金，观音、文殊犹生。能至其处，则身便是佛，长生不死。