许归，家稍裕，遂不复渔。后见招远人问之，其灵应如响云。或言即章丘石坑庄。未知孰是？
劳山羽士
邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多神仙，负笈往游。登一顶，有观宇甚幽。一羽士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚奥妙。请师之，羽士曰：“恐娇情不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，傍晚毕集，王俱与顿首，遂留观中。
术人应诺，解衣覆笥上，故作怨状，曰：“官长殊不了了！坚冰未解，安所得桃？不取，又恐为南面者怒，何如！”其子曰：“父已诺之，又焉辞？”术人难过很久，乃曰：“我筹之烂熟：春初雪积，人间那边可觅？惟王母园中四经常不干枯，或有之。必窃之天上乃可。”子曰：“嘻！天可阶而升乎？”曰：“有术在。”乃启笥，出绳一团约数十丈，理其端，望空中掷去；绳即悬立空际，如有物以挂之。未几愈掷愈高，渺入云中，手中绳亦尽。乃呼子曰：“儿来！余老惫，体重拙，不能行，得汝一往。”遂以绳授子，曰：“持此可登。”子受绳有难色，怨曰：“阿翁亦大愦愦！如此一线之绳，欲我附之以登万仞之高天，倘中道断绝，骸骨何存矣！”父又强呜拍之，曰：“我已失口，追悔无及，烦儿一行。倘窃得来，必有百金赏，当为儿娶一美妇。”子乃持索，回旋而上，手移足随，如蛛趁丝，渐入云霄，不成复见。久之，坠一桃如碗大。术人喜，持献公堂。堂上传示很久，亦不知其真伪。
异史氏曰：“置身青云无忘贫贱，此其以是神也。本日车中贵介，宁复识戴笠人哉？余乡有林下者，家甚贫。有老练交任肥秩，计投之必相周顾。极力办装，奔涉千里，殊失所望。泻囊货骑始得归。其族弟甚谐，作月令嘲之云：‘是月也，哥哥至，貂帽解，伞盖不张，马化为驴，靴始收声。’念此可为一笑。 ”
康熙十七年，王生浚升设帐其家。日暮灯火初张，生着履卧榻上。忽见小人长三寸许，自外入。略一回旋，即复去。少顷，荷二小凳来，设堂中，好像小儿辈用梁黠心所制者。又顷之，二小人舁一棺入，长四寸许，停置凳上。安厝未已，一女子率厮婢数人来，率藐小如前状。女子衰衣，麻练束腰际，布裹首。以袖掩口，嘤嘤而哭，声类巨蝇。生傲视很久，毛发森立，如箱被于体。因大喊，遽走，颠床下，摇战莫能起。馆中人闻声异，集堂中，人物杳然矣。
许姓，家淄之北郭，业渔。每夜携酒河上，饮且渔。饮则酹酒于地，祝云：“河中溺鬼得饮。”觉得常。别人渔，迄无所获，而许独满筐。
凌晨，羽士呼王去，授一斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听驰驱。一客曰：“良宵胜乐，不成分歧。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，唯恐樽尽，而来去挹注，竟很多减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，回旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不堪酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时月渐暗，门人燃烛来，则羽士独坐，而客杳矣。几上肴核尚存；壁上月，纸圆如镜罢了。羽士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。