女每劝公子别婚，公子不从。后年余，女端倪音声渐与曩异，出像质之，迥若两人。大怪之。女曰：“视妾本日何如畴昔美？”公子曰：“本日美则美矣，然较畴昔则似不如。”女曰：“意妾老矣！”公子曰：“二十余岁何得速老！”女笑而焚图，救之已烬。一日谓公子曰：“昔在家时，阿翁谓妾抵死不作茧，今亲老君孤，妾实不能产，恐误君宗嗣。请娶妇于家，旦晚侍营私姑，君来往于两间，亦无所不便。”公子然之，纳币于锺太史之家。吉期将近，女为新人制衣履，赍送母所。及新人入门，则言貌举止，与小翠无毫发之异。大奇之。往至园亭，则女亦不知地点。问婢，婢出红巾曰：“娘子暂归宁，留此贻公子。”展巾，则结玉玦一枚，心知其不返，遂携婢俱归。虽瞬息不忘小翠，幸而对新人如觌旧好焉。始悟锺氏之姻，女预知之，故先化其貌，以慰他日之思云。
金和尚，诸城人，父恶棍，以数百钱鬻于五莲山寺。少顽钝，不能肄清业，牧猪赴市若佣保。后本师死，稍有遗金，卷怀离寺，作负贩去。饮羊、登垄，计最工。数年暴富，买田宅于水坡里。
年余，公为给谏之党奏劾免官，小有挂误。旧有广西中丞所赠玉瓶，价累令媛，将出以贿当路。女爱而把玩之，失手堕碎，惭而自投。公佳耦方以免官不快，闻之，怒，交口呵骂。女奋而出，谓公子曰：“我在汝家，所保全者不止一瓶，何遂很多存脸孔？实与君言：我非人也。以母遭雷霆之劫，深受而翁庇翼；又以我两人有五年夙分，故以我来报曩恩、了夙愿耳。身受唾骂、擢发不敷以数，以是不即行者，五年之爱未盈。今何能够暂止乎！”盛气而出，追之已杳。公爽然自失，而悔无及矣。公子入室，睹其剩粉遗钩，恸哭欲死；寝食不甘，日就羸瘁。公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。惟求良工画小翠像，日夜浇祷其下，几二年。
弟子繁有徒，食指日千计。绕里膏田千百亩。里中起第数十处，皆僧无人；即有亦贫无业，携老婆，僦屋佃田者也。每一门内，四缭连屋，皆此辈列而居。僧舍此中，前有厅事，梁楹节棁，绘金碧，射人眼。堂上几屏，晶光可鉴。又厥后为内寝，朱帘绣幕，兰麝充满喷人。螺钿雕檀为床，床上锦茵褥，褶叠大尺有咫。壁上美人、山川诸名迹，悬粘几无隙处。一声长呼，门外数十人轰应如雷，细缨革靴者皆乌集鹄立，受命皆掩口语，侧耳以听。客匆急至，十余筵可咄嗟办，肥醴蒸薰，纷繁狼籍如雾霈。但不敢公开蓄歌妓，而狡童十数辈，皆慧黠能媚人，皂纱缠头，唱艳曲，听睹亦颇不恶。金若一出，前后数十骑，腰弓矢相摩戛。奴辈呼之皆以“爷”；即邑人之若民，或“祖”之，“伯、叔”之，不以“师”，不以“上人”，不以禅号也。其徒出，稍稍杀于金，而风鬃云辔，亦略于贵公子等。金又广笼络，即千里外呼吸亦可通，以此挟方面短长，偶气触之，辄惕自惧。而其为人，鄙不文，顶趾无雅骨。平生不奉一经持一咒，迹不履寺院，室中亦何尝蓄铙鼓，此等物门人辈弗及见，并弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽如京都，脂泽金粉，皆取给于僧；僧亦不之靳，以故里中不田而农者以百数。时而恶佃决僧首瘗床下，亦不甚穷诘，但逐去之，其积习然也。
异史氏曰：“一狐也，以偶然之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声于破甑，何其鄙哉！月缺重圆，安闲而去，始知神仙之情亦更深于流俗也！”
金又买异姓儿，私子之。延儒师，教帖括业。儿聪明能文，因令入邑庠；旋援例作太门生；未几赴北闱，领乡荐。由是金之名以“太公”噪。向之“爷”之者“太”之，膝席者皆垂手执儿孙礼。