纪渻子为周宣王养斗鸡,旬日而问:「鸡可斗已乎?」曰:「未也;方虚骄而恃气。」旬日又问。曰:「未也;犹应影向。」旬日又问。曰:「未也;犹疾视而盛气。」旬日又问。曰:「几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣。望之似木鸡矣。其德全矣。异鸡无敢应者,反走耳。」
子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:「奚方而反?」曰:「吾惊焉。」「恶乎惊?」「吾食于十浆,而五浆先馈。」伯昏瞀人曰:「如果,则汝何为惊己?」曰:「夫内诚不解,形谍成光,以外镇民气,令人轻乎贵老,而虀其所患。夫浆人特为食羹之货,多余之赢;其为利也薄,其为权也轻,而犹如果。而况万乘之主,身劳于国,而智尽于事;彼将任我以事,而效我以功,吾是以惊。」伯昏瞀人曰:「善哉观乎!汝处己,人将保汝矣。」无多少而往,则户外之屦满矣。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎颐。立有闲,不言而出。宾者以告列子。列子提履徒跣而走,暨乎门,问曰:「先生既来,曾不废药乎?」曰:「已矣。吾固告汝曰,人将保汝,果保汝矣。非汝能令人保汝,而汝不能令人无汝保也。而焉用之感也?感豫出异。且必有感也,摇而本身,又无谓也。与汝游者,莫汝告也。彼所小言,尽人毒也。莫觉莫悟,何相孰也。」