第一百六十三节潘多拉盒子
这时候，蒙德来报：船只已经来到香港四周。
但是文德嗣对此毫无所动，直接叫周韦森把他的女人拖了归去。他下一步要去的处所是目前绝对不能让本国人晓得的。
“做绳索用的。”
相对于这些前提，穿越众获得的好处就大很多了：耶稣会同意作为穿越众在澳门的权益庇护人；耶稣会包管在两边达成更进一步的和谈以后，为穿越者在澳门的经商活动供应充足的便当――包含在澳门开设商行的答应。分外的收成是会长大人在咀嚼了文德嗣热情奉献给他的大黄甜酒以后不但对口味大加赞美，还对瓷瓶爱不释手。
“这个有甚么用？”王瑞相跟着他们走来走去，看到竟然费钱买了一大堆草一样的东西，感到奇特。
陆若华和统统当年来东亚布道的耶稣会布羽士们一样，在开端他的布道任务之前，都会学习一门专门技艺：天文学、医学、工程技术或者艺术，正如他的平辈和后辈们那样。耶稣会在布道范畴的高超之处在于很早就认识到，对于东方那些已经具稀有百年乃至上千年文明的国度来讲，只靠一本圣经就想打动他们是远远不敷的。
王瑞相仿佛是明白了他的意义，点点头，但是还是忍不住弥补了一句：“宗教这东西，杀伤力太大了。”
“在这茫茫大海之上――”王瑞相做了个往下砍的姿式。
卖给他们黄麻的印度贩子仿佛很对劲这笔买卖，又从里屋取出一套富丽的银制水烟，点着了请张信咀嚼。张信嗅了一下，让卖力翻译的门多萨又和贩子说了几句话，贩子从前面搬出一个箱子。翻开一看，内里满是深褐色的扁饼，看上去光滑柔嫩。披发着一种极其特别的气味。张信的眼睛亮了起来，他嗅了嗅，又用手指按了一下，在舌尖上微微舔了舔，顿时把口水吐掉。
通济号的货舱全数装满以后船起航回程了。船上除了货色以外，还多了个黑发棕眼的本国人――中文名叫陆若华，是个法国南边人，三十出头，刚从法国来澳门不久。之以是选他，是因为穿越者中没人懂意大利语，但是懂法语的相称多，便于相同。
香港岛的面积近81平方千米，面积大，有淡水，有林木，维多利亚湾又是号称天下三大深水港之一。作为基地，不管军用商用都有极大的代价，更比小小的澳门有生长潜力的多。当年葡萄牙人第一次到中海本地，就认定了这里是块风水宝地，只是他们过于急功近利，竟然去占有了新界的屯门，企图直接节制珠江口的出入，成果被明军赶了出去。文德嗣很清楚：离此不远的屯门就有明军的大营。穿越众想在官府眼皮底下占据香港，不兵戈是决不成能的。
“把陆若华先关进货舱，不准他上船面。”文德嗣下了号令。这个号令立马引发了在身边的门多萨蜜斯的激烈不满――倚仗着本身的为穿越众办事的功绩，她跑来抗议对神职职员的卤莽对待。
陆若华挑选学习的是医术，他畴昔在读耶稣会初创人罗耀拉的传记的时候就晓得，人在病痛中是最轻易遭到上帝的感化的。
周韦森又对着门多萨说了几遍，最后才算达成了买卖：一箱一个银比索。
上船以后他就一小时都没温馨过，顿时就四周找人学习浅显话，一世人闲着没事干的，也拿这老外消遣。到处都能听到他那生硬着舌头的“泥号”、“吃凡了每”、“对布乞，泥死个号任”的声音，闹得文德嗣心烦意乱。
文德嗣看着起伏不定的海面，好久才叹了一声：“但愿在有生之年，我们有才气够窜改这天下的潮流。”