燕朗又问：天道是如何构成的？果然是不生不灭——没有开端也没有结束吗？
伏羲写道：我一向在查找娲皇身灭的本相，却始终没有成果。
伏羲带着剩下的人族重新开端了原始糊口。在伏羲的带领下人族很快就开端繁衍生息，几十年后就过上了安然充足的糊口；在千年以内就规复到了灾害前的水准。接下来，汗青再一次重演：华胥族又分裂成无数的部族，部族间又开端了相互殛毙。
燕朗又想起后土殿的第四幅浮雕：女娲不再俯瞰下界，目光茫然的望着远方。她在身灭之前必然是推算出本身将死于人族之手，但是她又为何去安闲赴死呢？莫非这真是不成违背的天道？！
想起了白石真人，燕朗俄然想起了本身此行的目标——娲皇大道。
当时伏羲已经有了神通可上天界，他赶紧向诸神乞助；成果却被诸神拔除全数的修行。同时将他的神识也一并毁灭，并且封住了他的耳目；然后将他扔回九州，任其自生自灭。
燕朗暗想：异界陨冰攻击九州是月族最早推算出来的，难怪他们在伏羲心目中的职位如此之高。等再见到白石真人以后，必然要好好问一问月族之事。
实在就在灾害来临九州之前，神族曾经获得过来自寒星客的警报——提示他们九州将会有一场毁灭性的天灾。但神族表示这是天道在阐扬感化，他们也无能有力；并且不让诸神干预。
伏羲回道：有些传说并不敷信——因为人族蒙受没顶之灾后天赋灵性丧失了很多，开端变得无知起来。事情的本相是：昔日女娲为了制止天上的陨石攻击九州，便耗尽大部分修为在九州之上十万丈的天空造出一个天罡樊篱——这就是后代人族以是为的“天”。
大水退去后，华胥部族分开了昆仑回到的故乡，就在本日的元极国砥州。
幸亏伏羲多年悟出太古标记并没有被神族毁去。靠着这些太古标记的指引和残存的影象，伏羲终究回到了女娲抟土造人的处所。他发明有很多植物也在这里，想必这些都是女娲在大大水时候救出来的植物——一向没来得及放回九州。女娲担忧它们会饿死，以是将它们变回了最后的泥塑状况。
当时女娲还在闭关规复。当她得知九州被毁灭的动静后不顾天规，当即来到九州炼石补天。堵住暴雨以后，女娲又从大水中救出仅存的人族，将他们放在昆仑之上——这才为人族留下了繁衍的种子。
这一次灭尽性的灾害让九州的人族几近被灭尽，仅华胥部落幸存了一千人在水与火中挣扎。
燕朗见伏羲想起了这么多的事情，晓得他的神识根基上已经规复，能够会商更多的题目。他想起魔月偶然中对他说过的一句话“女娲行事完整遵循五行和天道，以是她终究没法节制她本身造出的东西，才导致本身的毁灭”；并把这句话写给伏羲看。
燕朗明白伏羲所称作的寒星客就是月族——他们亿万年前曾经糊口在玉轮的中间，他们乘坐的石天舟被前人称呼寒星。
伏羲固然有与九州同寿的天命，但是多年的呕心沥血已经让他不堪重负、快速朽迈；他只好去处娲皇寻求帮忙。而当时娲皇的力量也仅仅规复了不到一成，无法之下她只好让瑶曦代替本身和伏羲回到了华胥部落，以此来震慑诸部。
月族人收回警告不久，一颗来自异界的陨冰俄然呈现在间隔九州百万里的空中，并快速向九州撞击畴昔。
月族人明白如果这个庞大的陨冰撞在云盘九州，本身也会被殃及；因而他们用尽石天舟上的所用能量击碎了这颗相称于玉轮大小的陨冰。但是另有五块较大的陨冰击破了女娲造出的天罡樊篱，五大块陨冰本身也被化去了大部分；残剩的冰核掉落在云盘九州之上。