假定青帝也与大天尊一样，在自斩的同时破关修证三生万物、玄之又玄的境地，又如何办？这类境地是不能随便修证的，修为再高也不可，需证杂用表情，立天条恰是此种大功德，看本日之青帝仿佛已在堪破边沿。
“灵宵宝殿保护神将杨戬，从本日始，为封露台保护神将，所属各部神将司职如常，监察诸天天下。”梅振衣直截了当的命令，气度之间仿佛竟有几分大天尊的风采。
梅振衣随即起家道：“师父是否要斥地金仙洞府？恭喜您白叟家金仙修为已入知常境地！”
不成欺夺别人之信
“仍为灵珠子。”众金仙齐声答道。
就算青帝有幸于循环中化生，厥后“人”又获得了句芒之心，也没有甚么意义，因为当时他已斩落于循环中，句芒之心只是一件别人的物品，与别的人获得没甚么两样。
345回、清风散尽青帝殒，白发银光化羽丝
这一劫不知何名，众仙家不知何妙，或许统统都是缘法？登上封露台拟天条就是青帝的求证，虽明知成果他还是上去了，断缘斩落循环，非论是自斩还是被斩，或许并无辨别。
“喏！”杨戬手持三尖两刃兵，躬身施礼领命。
……
瞥见这一幕，很多前辈高人已经反应过来，青帝的修为确切已经冲破了金仙大罗之境，但却没有像大天尊那样证入玄之又玄的境地，他历劫未成被断缘而斩。真仙证金仙需发愿历化形天劫，金仙欲冲破大罗之境也需发混成愿心历劫。
青帝是历劫失利还是历劫尚未美满？谁也说不清。但非论是清风还是青帝，已永久不在，就如这番天人大乱中被斩落的别的仙家。
断缘自斩？梅振衣虽已证金仙，却不明白这四个字，但青帝的仙家妙语声闻中已经说清。
波旬却没有后退，挺身前走两步道：“如果别人在封露台上自斩，我无话可说，但青帝分歧，观安闲菩萨，你觉得呢？”
透明法眼只能看破循环外的众生，看不透超脱循环的仙家，青帝终究看破梅振衣，申明这一瞬修为已在金仙极致之上。他或许对断缘自斩后的事晓得些甚么，但也不是非常清楚，梅振衣已落下神仙泪，青帝竟另有表情“开打趣”。
梅振衣看着青帝，俄然想起了方才冲破金仙大罗之境的大天尊，青帝走上封仙台应早知面对的成果，莫非他的修为也将冲破，进入那玄之又玄的境地？那就无从斩落了。
以仙家表情，现在若不反对，就必须立愿，诸天天下统统仙家神念一起收回，这此中当然也包含梅振衣的神念。立愿共守天条，划一送青帝断缘自斩，但梅振衣亦深深无法，他自问――这三则天条，是否立愿共守，答案当然是立愿。
句芒之心的下落，梅振衣是清楚的，现在却有无穷迷惑一齐涌入灵台，而青帝已不在。
倘若青帝自斩以后，还能返来呢？这一点还好说，本日青帝已非古时青帝，实在仅是仙童清风的一种修证罢了，修为见知已与古时青帝无关，但另一种环境可就不好说了。
假定如许的话，天条甫立，立天条而自违者却破关精进，证入玄之又玄，岂不是个庞大的讽刺与笑话？
仙家妙语声闻中说了一番事理，青帝和别的仙家不一样，已至金仙大罗之境，并且是古往今来第一名被斩落以后还能规复描述表情之人，修为明显在诸仙家之上，或许只要镇元子与法舟才气窥测其奥妙，连波旬都不清楚。
前文说过所谓斩落，就是殒身堕入循环，多少世修行尽消，神识重新洗尽，完整的告终。一缕残神如有幸化生呈现在循环中，管他是猫是狗，也完完整满是另一种景象，底子没法也不能与“之前”相论。