前文说过所谓斩落，就是殒身堕入循环，多少世修行尽消，神识重新洗尽，完整的告终。一缕残神如有幸化生呈现在循环中，管他是猫是狗，也完完整满是另一种景象，底子没法也不能与“之前”相论。
一向闭目垂帘的法舟现在抬起眼皮，面无神采的瞄了波旬一眼，似有些不悦，又闭上了眼睛。观安闲本不想说话，听波旬点名问她，不得不答道：“此言有理，青帝该当言明。”
瞥见这一幕，很多前辈高人已经反应过来，青帝的修为确切已经冲破了金仙大罗之境，但却没有像大天尊那样证入玄之又玄的境地，他历劫未成被断缘而斩。真仙证金仙需发愿历化形天劫，金仙欲冲破大罗之境也需发混成愿心历劫。
青帝长叹一声，这感喟声就似清风在诸天天下回旋不止，只听他说道：“大天尊能，而我不能，现在方知！清风之修行从未入循环，从清风中所化生，一世求证至，封露台上此方知出缺，未历人间之劫。不破金仙大罗不得了然，此时了然却已无言。
钟离权的语气很感慨，乃至有些伤感：“公然是我的好徒儿，为师之事一言即知。但不必恭喜，不知为何，为师现在总觉忸捏！前些年受镇元子之邀，曾想去万寿山，现在决定就在此斥地金仙洞府，借现成之名，叫东游谷仙府如何？”
手中的金击子俄然一松，那股定住他的大法力消逝了，不是青帝收了神通，而是青帝已不在，同一刹时梅振衣立愿的神念发了出去。有一物莫名无形，为仙家形神一体所化，从梅振衣的灵台中天然被斩落，滴落在捧着金击子的手上。
当梅振衣神仙泪落尽，转过身来时，波旬、法舟、米迦勒等来自天庭外的众仙家已回归诸天天下本座，但天庭众金仙并未拜别，都已退到南天门下看着他，斩仙台广场上空空荡荡只剩下梅振衣一人。
句芒之心落下，青帝的身形也化为一阵清风散去，封露台上无数银丝飞舞，分不清是羽衣的光芒还是他的长发，散尽以后再无一丝陈迹。
以仙家表情，现在若不反对，就必须立愿，诸天天下统统仙家神念一起收回，这此中当然也包含梅振衣的神念。立愿共守天条，划一送青帝断缘自斩，但梅振衣亦深深无法，他自问――这三则天条，是否立愿共守，答案当然是立愿。
假定如许的话，天条甫立，立天条而自违者却破关精进，证入玄之又玄，岂不是个庞大的讽刺与笑话？
“这些，够不敷护天条之严肃？若此天条不立，波旬，我自斩之前先斩落你，管他安闲天天下崩不崩坏。”青帝手持句芒之心再度说话，此时语气中没有多少严肃，淡然如风的柔声细语。
仙家妙语声闻中说了一番事理，青帝和别的仙家不一样，已至金仙大罗之境，并且是古往今来第一名被斩落以后还能规复描述表情之人，修为明显在诸仙家之上，或许只要镇元子与法舟才气窥测其奥妙，连波旬都不清楚。
青帝是历劫失利还是历劫尚未美满？谁也说不清。但非论是清风还是青帝，已永久不在，就如这番天人大乱中被斩落的别的仙家。
仙家妙语声闻中先容了此物叫句芒之心，包含清风修行中统统的神识见知，以及所证青帝的描述表情固结而成，化为一件与形神一体的神器。若天条不立，青帝则带着句芒之心自斩，若天条得立，青帝将抛去句芒之心自斩。
……
这句话在有些仙家听来感觉不成思议，诸天天下多少修士，若一齐发神念立愿，青帝言下之意他都能别离，并且也清楚谁未发愿，莫非他的修为已经达到灵台中照彻十方的境地吗？
梅振衣淡然答道：“谁要胶葛就胶葛吧，怕也没用，我也不会怕，去昆仑瑶池知名山庄，我就呆在人间看着！”