说完后，他便自顾自的在那喝酒。
“爱莲修行的莲心经，同属水和木两系，服用涅盘草顶多是接收五成的药力，与其暴殄天物，不如做个顺水情面。”
就冲着这一点，他便要尽一份心力，因而做当头棒喝：“善哉善哉，若言功德，禅友为这些青楼女子谋得一处容身之所，使她们衣食无忧，才是最是真正的大功德――何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无摆荡；何期自性，能生万法。”
“未识庐山真脸孔，只缘身在此山中。庙中菩萨非正果，现在方知我是我。”她躬身敬了一礼，“多谢见教，授道之恩，不敢或忘。”
“你也是修行者，为甚么不留着本身用？”
“笑是功德，哭亦是功德。坐着是功德，站着亦是功德。”爱莲答复时双目一片腐败，毫无苍茫之色，细心察看乃至能瞥见一颗莲花种子正在抽芽。
峰回路转，爱莲一怔，堕入沉默，仿佛变成了泥塑雕像。
岳鼎无言的点点头，大步走了出去。
爱莲皱眉思考半晌，美人颦目，自有一股傲视生姿之色，可惜最后还是点头不解：“可否详细申明，我若捐款在县上建一座寺庙，可得功德否？”
??盘草，灌溉了凤凰血而能不死，涅盘重生后长出来的天材地宝，是一种至阳的药草。
但岳鼎晓得，她还没有悟，因为事理是别人指出来的。
“因为他只晓得着相事修，寻求人天福报，不晓得离相妙修求证佛果菩提。达摩祖师直指出‘只是人天之果，有漏之因，如影随形，看来虽有，实在没有。’”
岳鼎沉默半晌，举起手来，以掌心相对，表示道：“这是功德。”
如果换成其他的药材，说不定就推却了，可恰好是急需之物，也就只能认下这份情面。
好久后，长叹一口气，放动手中琵琶。
他见对方暴露思悟的神采，便知是摸到了边沿，持续道：“厥后梁武帝得志公禅师指导，自愧有眼不识泰山，便派人去追。达摩大师刚走到江边，转头见有很多兵马追逐而来，便顺手就折了一支芦苇，掷在江中，脚踏芦苇渡江，扬长而去，这就是驰名的一苇渡江。
比及爱莲明悟晓得甚么是修行的功德，悟出到处皆可修得功德的事理时，他又转回到实际施动上，摈斥了自我修行的那一套，重拾出世修行之理。
“那到底甚么是真正的功德？”
岳鼎晓得他已经没有东西能够教了，而现在最好是留出时候，让对方细细咀嚼这番贯穿，安定境地，何况他本身也莫名的起了烦躁感，心头焦炙不安，便忍不住起家告别。
学得了知识，便落空了贯穿的机遇，晓得的东西多了，贯穿的东西就少了。
要晓得底层的风尘女在大哥色衰以后，常常会被青楼无情的丢弃，暮年落得孤苦伶仃，无人瞻仰的了局，而即便如此，也无人怜悯，旁人只会指着她的畴昔，骂她是罪有应得，该死如此。
“岳少侠，”爱莲俄然喊住人，再次躬身谢礼，“舍妹就奉求了。”
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岳鼎哈哈一笑：“这题目梁武帝也曾问过，当时达摩答曰‘清净聪明是奥妙圆融，本体空寂，没法可得，如是功德，绝对不是人间上有为之法所能求到’。梁武帝不知正法，造寺度僧，布施设斋，名为功德，实为求福，福德并非功德。功德在法身中，不在修福。”
“毫无功德。”岳鼎见她还是一片怅惘，便知是入了知见障，叹了一口气。
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接着他又反转手，以手背相对：“这也是功德。”
这跟人是否聪明毫无干系，有些人不读书，不识字，天生笨拙，但在佛理上却能举一反三，一法通，万法通，这就是常说的慧根。有些人能过目不忘，小童时就能断识万字，可于佛理上倒是一块榆木疙瘩，如何也教不明白。