一日，一个四周云游、名叫“青云子”的老羽士来到奥妙观中。世人刚接着他，他便道：“贫道得知观中有一幅残画，求得一观。”
撞破南墙终不悔。
满城尽带黄金甲。”
世人听了更觉惊奇，一个个都说不出话来。青云子见他们仿佛另有疑虑，便说出了画上的内容，还把那首题画诗念了出来，偶然听完大惊道：“那幅画本来是真人所作，失敬失敬！”世人见他说得句句失实，一时候都对他寂然起敬，从速把残画拿出来给他看。
话虽如此，科举也不是这么轻易的，光有学问还不敷。君不见都城放榜之日，败兴而去，对劲而归的多是那些高官大族的后辈；至于那些出身豪门的墨客，纵使文章写得再好，此中很多人也免不了被那些暗中得了好处的考官一笔刷下去。还觉得是本身学问不济，只得低头沮丧，背着书笈黯然回籍，筹办来年再考，自古科举之暗中，可见一斑。当然，话也不能说得太绝对，科举相对来讲还是公允的。也有那布衣出身，熬到头上都快飞雪的时候，最后终究考上的。比如说唐朝的墨客孟郊，两士皆不第，直到四十六岁时才中了进士，得知中榜后，特地作了首《落第后》，表达心中的高兴之情：
一日，有个家主子一处府中跑出来，身上携着一幅画想要逃出城，恰好被街上的兵士们擒住，夺了那幅画，展开一看，只见那幅画非常奇特：上面画着一个墨客模样的人，端坐在一只庞大的凤凰之上，右手握着一卷书，偏着脑袋看着底下。上面站着十来小我，都仰着头，心胸景仰地看着阿谁墨客坐着凤凰，腾云驾雾，望着茫茫彼苍飞去。画上还题了一首诗，就是开篇的第二首，不过并无落款，不题何人所作。
厥后，付大贵每日对残画打坐之事被观里的其他羽士晓得了，就把他叫去扣问，他不敢有所坦白，就把当初本身是如何跟着反叛，如何获得这幅画，厥后又是如何通过看画而悟出了一些事理，一五一十地奉告了道人们。道人们并没有责备他，反倒是被他的诚笃打动了，同时也对他所说的那幅残画颇感兴趣，就问他都悟出了些甚么事理，他就把心得都说了出来，且说得非常精要在理，道人们都感觉非常惊奇，因而便采取他做了一个羽士，在观中修行，道号“偶然”。
踏尽千山雪，历经魔道劫。
又有人问：“说了这么多，我们都觉得真人是玄门的，现在道长又说不是。那么真人最后得道飞仙，也符合玄门修炼成仙的成果，这又如何解释？”
那幅画不管是画还是字都不甚邃密，诗也是打油诗，看模样是出自浅显人之手，并没有甚么特别之处。只是画和诗的内容有些奇特，不知是甚么意义。那些兵士大多都是农夫出身，胸中文墨未几，大字不识几个，更别说能看懂画和诗的意义了。也有认得几个字的，磕磕巴巴地念了那首诗，嗤笑其不过是道家修道之类的哄人把戏罢了，一文不值。因而便把阿谁家仆杀了，顺手将那幅画丢到路边的火堆中间，一帮人扬长而去。
稼穑经济全不知，莫谈三通四史。
自古文人多庸碌，
幸运圆得黄粱梦，立变赃官嘴脸。
我花开后百花杀。
欲寻他山石，先往重生地。
付大贵每日干完活，回到杂物间，百无聊赖，便拿出那幅残画来看。他识得几个字，只是尚且不知诗里说的是甚么意义。再看阿谁坐在凤凰上的人的时候，付大贵不觉吓了一跳：当初看画的时候，画上的人本来是偏着脑袋看着底下的，现在却变成端端方正地盯着火线看了，就如同是在盯着他看一样。他几次考虑：“我记得当时画上的人明显是朝上面看的，现在如何变了？不管我从那边看，他都像是在盯着我看，莫非这画上的人是个得道成仙之人？”付大贵越想越感觉惶恐，恐怕获咎了画上的人，因而从速把画挂起来，对其虔心顶礼膜拜。