千里膏壤之上故乡荒凉，而幸存下来的人们也是过着暗无天日的糊口，就像老鼠普通，白日不敢出来，田间播种和收割都只能在夜色掩映下停止，即便是如许，仍常常有性命丧龙口，真是民不聊生，苦不堪言，人类眼看就要灭尽了。
赵云飞解释道：“我们上午主如果练摔交，你如果吃得饱饱的，不怕把肠子绷断了？”
这五（一）条巨龙非常的凶暴，庞大的身躯直立起来比村庄里最高的树木还要高，一口就能吞下一头牛，能腾云驾雾，喷火吐烟，将四周的野兽、牲口吃完以后，就开端吃人。
当时曾有德高望重者指责“五凤争鸣”是瞎混闹，有悖传统文明。对此，庙会的办理者们振振有词，说“五凤争鸣”一百年以后也会成为传统文明。
但是，要想在浩繁美人中脱颖而出并不轻易，论身材和长相，李兰芳还是有一些自傲的，题目是，这不是纯真的选美比赛，是“五凤争鸣”，关头点在“鸣”上，如果“鸣”不出来你就不是凤，而是老母鸡。
“一龙”论的说法是，这条巨龙身后，豪杰怕巨龙再次重生，就移来五座山脉，将巨龙的尸身压鄙人面，使得巨龙永久不得翻身。
他将武功传授给五个村的青年，并于每年的秋收时节在山顶设立集会，让五村青年停止比试，获得第一名者将能获得他斩杀巨龙时所利用的宝刀和弓箭的利用权，刻日是一年，待次年比赛决出优胜者，一样是获得一年的利用权，如此年复一年的传播。
豪杰的宝刀和弓箭早已被尘凡埋葬，踪迹全无，而尚武精力却在五龙山地区传承了下来，也恰是这位大豪杰所传承下来的尚武精力，使得五龙山地区能够免于中原汗青上数次外族入侵的烽火涂炭――每当烽火烧到五龙山之时，山民们全都自发的拿起兵器来保卫故里，悍不畏死，前赴后继，使入侵者支出没法接受的代价，不得不落荒而逃。
这位大豪杰设立集会的目标，就是要培养村民的尚武精力，因为他晓得，五大圣典终有一天会缺失，巨龙在将来的某一天必然会重生，只要人们通过一代一代的尽力，将尚武精力融入到血液当中，当巨龙重生之时，就必然会再次呈现一个能将巨龙斩杀的豪杰。
李兰芳在中间笑道：“尽信书不如无书，尽信专家不如无专家。”
他教诲村民恪守“仁、义、礼、智、信”五大圣典，他言道，只要五大圣典才气封印住五龙山，若圣典缺失，巨龙必将重生。
这几天李兰芳的写歌行动并不顺利，为此她伤透了脑筋，固然她平时也挺喜好唱歌的，学歌也学得非常的快，但说到写歌，她这才认识到远远没那么简朴。
而一条龙的说法，只要东龙泉村人信赖，东龙泉村的村民说不上来详细的来由，他们感觉这不需求甚么来由，祖祖辈辈就是如许传播下来的，谁如勇敢私行窜改，那就是叛变祖宗。
另一方面，豪杰的宝刀和弓箭都是神兵利器，如果拿这两件兵器进山打猎，收成要比其别人多好几倍，要晓得在太古期间，出产力非常掉队，有一身的武功，再有两件好兵器，那无异于如虎添翼。
对于呈现巨龙的数量，传说呈现了两个版本，在五龙山地区的五个村庄中，有四个村庄说龙的数量是五条。只要一个村庄，也就是赵云飞家地点的东龙泉村，说龙的数量只要一条。
韩拓的爸爸为了鼓励韩拓，还特地让韩拓妈炖了一大锅牛肉送到赵云飞家慰劳他们。
县城曾有几个考古爱好者考据过，这“五龙争锋”大赛在五龙山地区起码有两千年的汗青了，至于在两千年之前有着多久的汗青，因为年代过于长远，已经超出了考古爱好者们的才气范围。