文明兴衰之前，一场乱世大战，持续千百年的纠葛，跟着“朝廷”、“教派”、“道统”、“崇高”、“六道”诸多身分，卷入绝代乱斗。
然自古以来，国没法始终一统，昔日黄河道域人文初祖发源地，汗青愈演愈出色绝伦，两河道域生长为偌大的中原龙骨山海地理。
魔王波旬说：“呵呵，公理永存，险恶也不会消逝。你活着时也不是大家都信奉你，我的徒子徒孙不也很多吗？人道无定，学坏轻易学好难。你入灭以后，信奉你的人会越来越少，信奉我的人会越来越多。”
太子用心修行，面对魔王的威胁一点儿也不惊骇。魔王号令魔军雷箭齐发。说来也怪，魔王的毒雷、毒箭射到释迦牟尼近处皆纷繁散落。任凭魔王风波再三，但见太子温馨如初。
魔王听后更加不悦，又策动打击，无法他底子没法突破太子周身的纯洁之光，他狼狈万状，只好承认失利。
魔王波旬：“我晓得佛陀是不扯谎的，但是，佛陀你也晓得命由心造。我会设法制止天国之苦的。”
但统统汗青短期内，没法再次变动，只得依托于怪力乱神的玄幻神通，以神力扭曲汗青，创天命。
释迦太子深心寂定，对魔女的挑逗毫不动心，如同莲花出污泥而不染。
又一次，本师释迦牟尼佛活着，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，内心很不舒畅，他来见佛，请佛从速涅槃：“你度了那么多人了，能够涅槃了。”
不忍众生苦，哪堪圣教衰！
据《山海经》三皇开世以后，伏羲女娲兄妹大婚，如来感觉有违人间伦常，让观世音转世为百花鼻祖悲慈勾引伏羲，终究拆散了伏羲和女娲。
天下本来只要一个，所谓的信奉，都是胡扯，那是应当埋没起来了，开启忌讳以后，万界随之开启。
佛说：“多行不义必自毙，那里能制止得了！”
魔王波旬：“典范是死笔墨，要教养众生，还是需求人来解释。”
佛说：“不会。”
当初如来佛祖修道之时，难为“人死何故为生？”
佛陀发觉到本身与娑婆众生的缘分已到，就承诺了波旬的要求。
佛陀听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。
开世之初还处于懵懂当中的兽族垂垂崛起，却惨遭六族驯化和搏斗，一场兽族答复的诡计开端运营，六界大要安静，实则危急四伏。六界正式建立以后，炎帝为震慑外族开凿合虚山内的上古晶石，淬炼焚仙剑和诛仙台，通天教主引出地心之火打造幽冥炼狱。
孩提如何逆天而上，与诸天六圣对抗，破圣成更高的道，这乱世神明如此之多，修多久是个头，天灾天灾，他能躲过几劫？
佛说：“我有僧宝留世。”
夫中华悠悠古国，人文鼻祖，之所觉得万国文明公理品德之始创建者，实为尘凡诸国中最努力于人类与六合万物精力相互养塑者也。
这时天空一声巨响，护法天神来帮忙太子，将妖怪全数遣散。
佛陀如此怜悯众生，为了我们福薄罪过众生流下眼泪，如果我们不好好学习佛法度化别人，就太对不起佛陀对我们的慈悲了。
通天教主的爱徒冥王因妖族入侵死去，通天领受鬼族，建立冥界，决计替爱徒复仇。与此同时，伏羲因爱人百花鼻祖悲慈神魂飘散一念成魔，创建魔族，本想杀死女娲，为爱人报仇雪耻，何如女娲彼时怀了伏羲的孩子，伏羲只好临时放下仇恨。
古中华历代先贤道法天然，文武兼备，运筹天下，多么之挥洒自如，多么之英杰伟伦。
魔王波旬说：“你涅槃后，我必然要粉碎你的佛法。”