佛家的俗家弟子，应当成为居士才对，老衲人不会犯这类初级弊端吧。我只是路过，连居士都算不上。
但是慧觉把信士驯良男信女决计肠辨别隔来，而我，属于信士。这又有甚么说法呢？
吹吧，这里前不挨村后不挨店，并且手机都还没有信号，退后离清镇县三十多千米，往前离林城七八十千米，周边就算有些村庄，农夫活儿都忙不过来，谁会有闲情逸致跑到这个偏僻的小寺庙里来上香求佛？之前我跑上来的时候，清楚看到庙门外的石阶缝里已经长出了很多青草。倒是人家南山道观，离城区也就二十来千米，香火旺着呢。
信士？慧觉如何称我为信士？信士是穆斯林的专业用语，原词叫“穆民”。意义是顺服真主的人，是伊斯兰教信奉者的总称。老衲人慧觉是佛家弟子，如何也用上信士这个词语？
我站起家来，等着法师叫我把碗里的水喝下。
禅房里倒是摆放着几尊菩萨像，墙上也挂着观音大士的画像，炯炯生辉。桌案上有木鱼，另有没有誊写完的经籍，地上摆放着五个蒲团。这里的确很有禅房的味道。
“这是觉明。”慧觉法师抬手指了一下小和尚，我当即点头，叫了一声“觉明徒弟。”小和尚仓猝作揖回礼：“不敢不敢，就叫我觉明吧。”
不料慧觉却没有出声，抓起桌上的一只筷子，粗的一端放在桌面上，筷子就直立起来。然后又把阿谁水碗碗底的正中间，顿在了筷子的尖端。一只筷子就顶着一只水碗直立着，像耍杂技普通。
看着我和慧觉走出大殿，一向躲在侧门边的小和尚终究走了出来，朝我深深一揖，道了一声“阿弥托佛。”然后就叫我“闵先生”。
出乎我的瞎想，老衲人并没有撕下扮装的人皮面具，还是那么笑眯眯的，像个堆满皱褶的肉包子。额下的髯毛也不像是粘上去的，每一根都闪现出灵性。
内心不免发慌，对这两个和尚的警戒还是放不下。
慧觉法师将我带进大殿以后，也不叫我在佛祖面前跪下，就在一边坐着等。法师从大殿门前的如来佛像尊座下的桌案里拉出了一个近似抽屉的小箱子，在内里选出一张黄符。然后端起案桌上的一个土碗，到中间的一个塑料壶里倒了半碗水。
因而我就摸索着问：“早就耳闻北山寺汗青悠长，佛法高深，只是琐事缠身，加上贵寺灵山僻静，一向未能拜访。不过方才法师说，半年了才有六小我到寺里来过，这倒是有点出乎料想。”
小和尚端来一个茶壶，别离给慧觉和我倒了两杯茶，摆在中间的小茶几上，然后肃立在一边，朝我浅笑着，仿佛在为之前的惶恐失措表示歉意。
我仓猝回礼说：“不敢不敢，就叫我闵子墨吧。”
老衲人慧觉本身盘腿坐在一个蒲团上，然后才号召我也坐下。因而我效仿法师的姿式，也盘腿坐在蒲团上。因为有一些武功根本，我盘腿的姿式和慧觉的差未几一样正规，左脚掌压在右大腿上面，右脚掌抬在左大腿上面，两个膝盖平行放在蒲团上。蒲团是草编的，不算软，但也不硬，刚好。
我不敢游移，仓猝伸手去端水碗，却被慧觉点头制止，因而就从速低下头去就着碗沿喝水。直到碗里只剩下几块蜷曲残破的灰烬，慧觉才把碗收了起来，长长地舒了一口气。
慧觉呡了一口茶，朝我浅笑着慢悠悠地说：“闵先生真和本寺有缘啊，2016年的上半年，闵先生是第六个到本寺来的信士。”
“这是山上的山泉水，灵着呢。”慧觉法师自言自语，又回到案桌前面，将那道黄符往烛火上燃着，把焦黑的灰烬全都放进碗。
和杨大婆下神驱鬼的体例比拟，我还是情愿信赖慧觉。也能够是环境过分甚么的启事，也能够是慧觉的工夫让我刮目相看。这碗水喝下去以后，我还真的信赖能够消灾解厄。