在达木丁回绝了乔映霞部下送去的银子，并且安排了乔映霞觐见这个圣城的天神以后，乔映霞也对这个圣城的天神除了因为扶植了这座都会带来的猎奇以外，也想晓得为甚么这个天神的部下没有像是浅显庙里的喇嘛那样的贪财。
对于乔映霞来讲，这几天的经历让他看到了太多的东西，让他晓得了贫民有多苦，中国有多穷，而在他的内心形成这统统的启事则是阿谁fubai无能的满清当局，而他们乔家则刚好是借助了这个满清当局的一些些力量，附在满清这个fubai的朝廷，吸食着贫民们的血肉，才有了乔家的财产和职位，这让他有点接管不了这个实际，在家属和国度之间扭捏了起来。
云贝勒晓得席力求喇嘛所说的用心叵测秀士当中也暗指了他，不过他一点也不介怀，他在王夏说完话以后就说道：“你们晓得这个光人是甚么吗？他不是神，不过人借用圣城弄出的把戏。”
因而乔映霞在听到云贝勒所说的话，也没有甚么行动，只是坐在那边看着事情的生长。
云贝勒固然想不明白这小我的目标是甚么，但是也很想看到这小我被本身拆穿了身份以后，会在别人面前说甚么，因而就同意了让和这小我一起见阿谁熟人。
究竟上这个期间晋商确切掌控满清财务了财务税负，但是乔家却不是这些晋商当中最大的，真正晋商中的龙头是大盛魁，乔映霞的大伯乔景岱因在包头做胡麻油买卖获咎了蒙古王爷吃了官司被判极刑，因乔家朝廷的干系获慈禧旨意放乔景岱一条活命，但今后不得再用此名也不得处置商务活动，而实在的启事倒是因为获咎了大盛魁，和大盛魁起了冲突。
听到云贝勒这么一说，席力求喇嘛先是一惊，然后就对着云贝勒说道：“贝勒爷说的但是真的吗？”
而乔映霞也是非常猎奇阿谁光人莫非就是这个都会的仆人吗？公然是神人啊，但是这个神人如何会在这个时候才降世呢？
听到乔映霞这么一说，云贝勒也只是应了一声不说话了，而是扭头看着阿谁光人。
而当乔映霞传闻到阿谁天神要让和跟席力求喇嘛以及达尔汗贝勒一起被召见的时候，乔映霞有点反应不过来。
乔映霞满脑筋迷惑的看着席力求喇嘛带领着步队进入了城内以后，然后在部下的护持下进到了圣城内里。
而那日松和也和达木丁一起成为了这个都会内里卖力人之一，带着几个情愿为王夏做事的人成为了这个都会内的城管，办理起来这个不需求如何办理的都会来。
本来乔映霞见到他们三个坐在那边，他就要站在一旁，王夏却说到：“亮财主的家人还是有资格坐下说话。”
见到看模样并不比本身大多少一身蒙古王公打扮的人说话，乔映霞晓得此人应当就是达尔汗贝勒云端旺楚克了，因而就向云贝勒施礼说道：“回贝勒爷，小人父亲是乔景仪。”
席力求喇嘛在被圣城的景观震惊的发楞的喇嘛簇拥下进了圣城，内里则跪着一圈的牧民们，他们很想晓得了席力求喇嘛和圣城的天神见面了以后会产生甚么，会不会由此产生甚么乱子啊。
而现在乔映霞仍然是辫子瓜皮帽马褂的打扮，非常诚恳地进到了房间以后，看到坐在那边的光人王夏，先是一惊，然后就遵循端方叩见了王夏、云贝勒以及席力求喇嘛。
实在他并不晓得，王夏底子就不在乎云贝勒说甚么，就算是云贝勒说他甚么恶魔、妖怪降世，他也不在乎，那底子对他没有任何的影响。
后代电视剧内里把乔家鼓吹的像是掌控了满清财务的成为晋商当中的最强大的，那不过是文学缔造罢了。