听到这个席力求喇嘛这么一说，王夏就觉得这个席力求喇嘛说是要让本身不要支撑那些义和团的人，而云贝勒则晓得这个席力求喇嘛所说包含了草原上面的王公们，乔映霞听到了以后则以为是席力求喇嘛还是不肯意这位天神在草原上面布道啊。
乔映霞满脑筋迷惑的看着席力求喇嘛带领着步队进入了城内以后，然后在部下的护持下进到了圣城内里。
而现在乔映霞仍然是辫子瓜皮帽马褂的打扮，非常诚恳地进到了房间以后，看到坐在那边的光人王夏，先是一惊，然后就遵循端方叩见了王夏、云贝勒以及席力求喇嘛。
如果圣城的天神和席力求喇嘛起了争端，他们也不晓得该站在席力求喇嘛这一边还是站在天神这一边。毕竟他们也是信奉了多年的佛教，对于席力求喇嘛也是极度的敬佩，但是这一边倒是建立了一座圣城的天神，是一名真神啊，这让他们有点难以决定，以是他们也只能希冀席力求喇嘛和天神的会晤会有一个好的成果。
席力求喇嘛在被圣城的景观震惊的发楞的喇嘛簇拥下进了圣城，内里则跪着一圈的牧民们，他们很想晓得了席力求喇嘛和圣城的天神见面了以后会产生甚么，会不会由此产生甚么乱子啊。
听到云贝勒再次让本身坐下，而阿谁席力求喇嘛和光人都没有定见，乔映霞也非常严峻的坐下了，说道：“爷爷就是派我出来看看学习一下。”
而乔映霞固然是乔家派出来代表，但是贩子在这个年代毕竟是劣等职业，没有资格和席力求喇嘛一起进到圣城内里，只能等着席力求喇嘛进到了城内以后，才跟着出来。
实在他并不晓得，王夏底子就不在乎云贝勒说甚么，就算是云贝勒说他甚么恶魔、妖怪降世，他也不在乎，那底子对他没有任何的影响。
在达木丁回绝了乔映霞部下送去的银子，并且安排了乔映霞觐见这个圣城的天神以后，乔映霞也对这个圣城的天神除了因为扶植了这座都会带来的猎奇以外，也想晓得为甚么这个天神的部下没有像是浅显庙里的喇嘛那样的贪财。
由此可见乔家的气力并没有电视剧内里的那么强大，而乔映霞被这个都会的仆人和达尔汗贝勒以及席力求喇嘛一起召见，也就让乔映霞感到惊奇了。
听到这话，云贝勒也说道：“坐下吧，他让你坐，你就坐。你是亮财主的孙子吧，是谁的儿子啊？”
因而乔映霞在听到云贝勒所说的话，也没有甚么行动，只是坐在那边看着事情的生长。
对于乔映霞来讲，这几天的经历让他看到了太多的东西，让他晓得了贫民有多苦，中国有多穷，而在他的内心形成这统统的启事则是阿谁fubai无能的满清当局，而他们乔家则刚好是借助了这个满清当局的一些些力量，附在满清这个fubai的朝廷，吸食着贫民们的血肉，才有了乔家的财产和职位，这让他有点接管不了这个实际，在家属和国度之间扭捏了起来。
现在达木丁已经代替了巴图变成了变成了王夏专门用来接待来人的管事，这让被达木丁篡夺了欢迎人拳利的巴图有点愤怒，不过王夏说道只要他学会了王夏教的东西，就让他做更加首要的事情。
听到王夏这么一说，席力求喇嘛则说道：“天神谈笑了，小僧那边敢跟天神争夺信徒，小僧来此也只是想要奉劝天神莫要被用心叵测之人操纵了。”
此时髦是满清统治的时候，乔映霞固然敬慕西洋文明，但是现在也没有胆量把他头上的辫子剪掉。
走在城内的通道内里，乔映霞越来越感觉，这个都会并不是都会，反而有点像是一艘大舰。