以是晓得了阿谁圣城正在收编匪贼的石宗他们，底子没有对那些布羽士说这件事情，他们都打算好了找个机遇趁机摆脱教会的节制，免得在教会和那些义和团的人争斗的时候当了炮灰。
对于这些行商走镖之人的说法，石宗和任喜才感觉他们都是在胡言乱语，阿谁圣城真的如果能够飞翔的话，如何不飞到京师去直接把阿谁老妖婆给杀死，夺了满清的天下呢？
之前教会在某些偏僻之地建立的教堂，也曾经被匪贼洗劫过，派驻在那边的洋人布羽士仗着本身洋人的身份试图对那些匪贼们指责，直接就被看洋人不扎眼的匪贼一刀砍掉了脑袋。
把一座都会都给托到空中，哪的多大的气球啊？
他们是一点不信赖有甚么神神怪怪的东西存在，分歧以为那是那些拳民的把戏。
如果是没有接管练习之前的赵三多他们，或许早就会承诺如许的前提了。
在汗青上作为教会虎伥的石宗、任喜才等人，在1900年四月，因为强买兴义楼村张氏地盘不成，制造了震惊了土默川一带的兴义楼九命案，导致本地的义和团和官兵一起攻打了萨拉齐二十四顷地教堂，终究石宗、任喜才等人被判处了极刑，告终兴义楼九命一案，而作为教会领袖的大主教罕默里也因为各种罪过被处以极刑。
在王夏公布了圣城将来的生长打算以后，统统人都忙了起来。
想到了这里，石宗和任喜才也就对那些蒙古王公们败退，席力求喇嘛被杀有了他们的观点，在他们想来必然是那些义和拳们和蒙古王公们达成了甚么和谈，由那些义和拳的人承担杀死席力求喇嘛的任务，而那些蒙古王公则把朋分百灵庙获得财产分给那些义和拳一部分。
只是石宗他们并不晓得，他们这筹办逃离教会的设法，救了他们一命。
看到这个动静，教会的布羽士们都以为这个才是阿谁甚么圣城的本相，就连已经开端信赖真的有一座圣城呈现的罕默里，也以为这个才是本相，他之前的设法是被利诱了。