传闻会鲁班术的木工都没有好了局，身犯五弊，命里“缺一门”，还冲克家人，会鲁班术的木工大多都断子绝孙……
“快一个小时了吧，咋了？”
做木工是有严格讲究和端方的，要先找保人，然后拜师，拜祖师爷，有了师承或是家传以后，从学徒开端做起，直到三年五载艺满出师，才有资格称为“木工”。
厉凌干脆来尝试“命相”总纲下的占卦术——鲁班卦，看看准不准，比如预卜一下老妈明早会给本身做甚么早餐。
他又想再运功导气以通经脉，可身子实在太倦怠，往床上一倒便睡着了。
毕竟，即将进入21世纪了，有前提读书的人，谁还会去做木工呢？
“并且能聆听到全美最顶尖的大学——哥大的呼唤，这是她缔造的美国之梦，她为之支出了太多的汗水与眼泪，这是任何只看到她胜利表象的人所没法体味的。
而本身，莫名其妙地就踏进了这个范畴，打仗到了这个充满奥秘和诡异的鲁班术的天下。
但厉凌晓得，一些文籍在海内失传，不代表外洋没有传承，而十九世纪来到美国淘金的一些木工，说不定就将一些在中原失传的木工古籍带到了这里来。
好好一“检索”脑海里的鲁班术传承，厉凌便想施些术法见地见地，可那些术法大多需求以活物为目标，有些又需求在特定的环境下才气发挥。
普纳尔谷里会聚了大大小小三四十多家木料加工厂或是家具作坊，运营者多数是华人，特别是来自中原广东、潮汕的木工，也有少数越南人和缅甸人。
三师兄习武之人，身板壮硕结实，两眼特别炯炯有神，并且太阳穴高高鼓起，这是武学境地上了暗劲、精于内家工夫的较着标记。
关头是，这不恰是本身一向以来在寻觅的么？
但厉凌除了额上受了点皮外伤，压根没任何变故——直到九点多时、他回到芒赖镇上的家里、对付了老妈的查问，洗好澡筹办上床睡觉的时候。
本来，阿谁奥秘的范畴，真的存在；中原千百年来那些关于《鲁班书》、鲁班术、木工厌胜术的传说，根基上是实在的！
见餐桌上有一碟油炸花生米，厉凌抓起六粒，手指捏出一个鲁班卦中“亲卦”印决，然后将花生米丢在桌子上，但见此中两粒蹦了开去。
“你立马赶畴昔，让他们返来，我担忧，他们要出事！”厉凌眼皮一跳。
这类颓废感，比彻夜背书做题还要累上好几倍，厉凌昏昏沉沉地只想睡觉，他躺下来，但丹田内仍然还觉炽热，仿佛有一股莫名的气味在丹田四周盘桓，搅得他本身的内气有些狼藉不宁。
“共同便条调查，樱姐要找这帮混蛋论理去，其他十几家木工厂的鱼儿都没事，就咱被他们搞，樱姐气不过！”
而本地华人木工协会也明白制止非木工者进入庙内，平素把守的也很严。若非现在轮到利华木料加工厂主祭并维缮庙子，厉凌底子没有机遇出来。
厉凌不晓得的是，几十秒以内、他脑筋里俄然被植入融汇进一本《鲁班书》，稀释了他本来看完、再学会上面的鲁班术所需求的五年乃至十年的时候，这一刹时的精力破钞不成谓不大，他没有神智庞杂、丢魂失魄已经是荣幸了。
这也是厉凌死磨硬泡、让桐子带他到普纳尔谷勒维岗上那座鲁班庙里去的启事，固然一样是白手而归。
是啊，来过这里不下数千次，固然他也是木工厂的半个仆人，但唯有他晓得，本身只是个浅显的观光者的身份，固然他的木工技术不低于松果和桐子。
“当然，咱兄弟俩谁跟谁，我啥时候骗过你啊……”说到这里，厉凌脸上一烫，这丫从小到大可不就是被哥如许骗过来的么。