“桐子，灯拿过来！”厉凌的目光落在了后堂墙顶的一块木板上——那上面立着件一尺来高的物事。
普纳尔谷里会聚了大大小小三四十多家木料加工厂或是家具作坊，运营者多数是华人，特别是来自中原广东、潮汕的木工，也有少数越南人和缅甸人。
但本地华人传言制作庙子的木工曾对庙子下了咒语：一旦非木工之人进入了这所庙子，就会被谩骂而致罹难逢难。
维勒岗峰上这座屋子，便是十九世纪来到普纳尔谷的华人木工建立的鲁班庙，他们期冀祖师爷保佑其木工买卖红火、在异国他乡万事顺心快意。
那四个男人，一老三小，包含那女孩，纷繁拍起手来，老年男人的眼角也隐然一层泪斑。
《木经要术》和《木经》等书在中原早已失传，特别是几经战乱，再颠末6、七十年代那场大大难，一些国术传承在中原大地几近被报酬地灭尽了。
厉凌向祖师爷磕了个头、拜了三拜，然后在前堂里看了一圈，没有甚么特别之处，又绕到了后堂，这座小庙也就这丁点处所。
“哎哟！”厉凌惨叫一声摔了下去。
厉凌说到这里，一手比心，一手在嘴边比出飞吻状，同时送给了台下一名风华绰约、气质出众的华人密斯。
“等一等。”厉凌将手电射畴昔，的确是一尊小号祖师爷木雕，本来很熟谙的东西，但贰心念一动，决定拿下来看看。
但厉凌除了额上受了点皮外伤，压根没任何变故——直到九点多时、他回到芒赖镇上的家里、对付了老妈的查问，洗好澡筹办上床睡觉的时候。
半个小时后，厉凌将车停在了利华木料加工厂内，厂里一只狂吠不止的狗见到了仆人来密切非常，厉凌和和桐子爬上工厂后山，从后山拐过一座小山岭，便能够达到普纳尔谷最高的山岳——海拔近三百米的勒维岗。
厉凌总以为这鲁班庙里藏有木工古籍，比如隋朝时候的《木经要术》，或者宋朝今后的《木经》、《营建法度》、《鲁班经》等。
这位华人密斯此时眼泪已经夺眶而出，幸运的笑容让她看起来仿似光阴倒流到了二十岁。
“我靠，出血了！你看吧，谩骂来了！”桐子从速上前将他拉起来，为他捂住伤口止血。
十九世纪中期，一批华人来到美国淘金，他们前后去到了旧金山和纽约，在那边扎下根并保存下来，为美国在一战后的崛起奉献了汗水乃至生命，而普纳尔谷最早的木工厂，便是十九世纪一批华工中的木工建立的。
“并且，厉凌的超卓毫不止于他对社区公益和慈悲的热中以及木工制造等脱手才气方面，他还是我们约翰斯丹利私立中学一百二十多年来在gpa成绩里全数拿到a的独一的三个门生之一，他的sat1、sat2成绩都是半个世纪以来我校考的最好的门生！”
“哎哎哎！得了，不过说好了，就这么一次啊！下不为例！”
“他以废报纸、一次性塑料盒制造的环保家具，不但获得了全美中门生奥林匹克技术大赛的冠军，还遭到告终合国环境打算署的访问和推行。
厉凌看清楚了，前堂神龛上有一尊高约三米的泥像——祖师爷鲁班，一手拿着斧头，背上还背了把锯子。
华人不管走到那里，便把技术和用饭的本领带到那里，总能保存下来，这就是数千年来炎黄子孙繁衍不息的启事。
“再磨叽，你偷看樱哥沐浴的事，我可就……”
桐子不屑隧道：“你当这祖师爷庙是藏宝洞啊，就算有宝藏，你想想看，一百多年了，还轮获得你我么？”
少年站起家来，亲热的浅笑好似乔治湖泛动的湖水，他躬身向在坐的门生、家长请安，四周掌声和庆祝声此起彼伏。