毕竟那些器作（旧时比较正规的木工工坊）里的德高望重的老木工多的是，人家的徒子徒孙遍及天下，浅显人家谁会花一大笔钱去找一个知名誉、无根底的木工拜师学艺？
木工的祖师爷是鲁班，实际上，在鲁班糊口的春秋期间之前，处置木艺的匠人早已有之，只是鲁班将木工一行发扬光大了。
旧时技术高、具有必然名誉的木工，木工行当内或是官方老百姓都会称之为“大木工”，“大木工”是种称呼，也是一种资格。
有些木工资质浅显，从不能伶仃策应大活茬――比如为一户人家盖屋子，而是需求同业联手（木工们相互间的帮衬和联手合作的观点是不一样的）一起做才气接下一桩活，天然赚的就少，承接的活也多数是边角路，如许的木工，或许一辈子都不会有人上门拜师，即便收了门徒，其门徒也能够更是资质平淡之辈。在畴昔，年纪一大把的木工还是在走单帮的多的是，天然也不会有人喊他“大木工”了。
旧时的木工行业有严格的师承，能达到收徒的水准天然有人们的口碑，另有木工同业、保人的评价――旧时一户人家后辈要拜师学艺做木工，先要找到一个保人，由保人来保举木工。
记得爷爷当时哈哈大笑，说《鲁班书》不过是一套古时传下来的木工做木工的参考指导册本，并没甚么神通和把戏，现在的木工没人会甚么鲁班术。（或许有读者见过这类《鲁班书》，实在就是一本指导木工们如何打制房屋家具的课本，也有叫《鲁班经》的。）
笔者厥后是在县城的处所博物馆里见到了一本纸张发黄的繁体字《鲁班书》，一本图文并茂的木工课本，并没有任何干于神通、咒文的记录，当时一度很奇特爷爷为何不让家里人看。再厥后，笔者听到故乡一个上了年纪的神汉说过的话，也才大抵明白了此中启事。
但在畴昔，木工行当内除了收有两代以上弟子的木工可被称为“大木工”，另有一种木工也能被称为“大木工”――会鲁班术的木工。
就是这一句话，让笔者在畴昔很长一段时候里以为，必然有某一个奇异版本的《鲁班书》，上面记录有鲁班术咒文和神通，这类《鲁班书》却必然比那些武侠小说中的神功秘笈还要难以发明和找到，也只能是那些有严峻机遇的人，才气获得它，从而学会上面的神通。
见笔者很绝望，爷爷又说了一句话，他说世上有很多种（也就是有多个版本）的《鲁班书》，但没人晓得哪个版本上有神通和咒文，起码他和他的同业手里的《鲁班书》都是浅显的木工参考指导册本。
如果一个木工出师后颠末二十年摆布时候的历练，终究有人上门拜师了，这时候他大抵已经快四十岁了，而他的门徒出师后又颠末十来二十年的历练，也开端收徒了，这时候，他已经快六十岁了――在畴昔，凡是能被称为大木工的，几近都是胡子一把、年纪一把的老头子。并且，这还不能逆向推理――即5、六十岁的老木工就必然是大木工。
传闻，如果一个木工会鲁班术，非论他年纪多大，哪怕他年纪悄悄，圈子内的木工见了他都要让道，假定一户大店主同时请了这个木工和其他多个木工上门干活，摆酒用饭时，同业们都会遵他为上座，向他敬酒，领人为时要让这个木工领大份等等。
――――――――――――――――――――――张无羁
但在明天，一个年青男人如果发愤做木工，定会被家人反对、被旁人看不起，在人们认识中，明天的木工，仿佛只要那些读不出版、没任何前程的人才会去干。
这跟武侠小说中的绝世武功一样、只要配角或者大反派才气学到是一个事理。如果绝世武功谁都能学到，那它必然不是绝世武功。同理，如果是个木工都能学到鲁班术、并且学会它，那么，《鲁班书》和鲁班术就绝对不是传说，也不会那么奥秘了。