有些木工资质浅显，从不能伶仃策应大活茬――比如为一户人家盖屋子，而是需求同业联手（木工们相互间的帮衬和联手合作的观点是不一样的）一起做才气接下一桩活，天然赚的就少，承接的活也多数是边角路，如许的木工，或许一辈子都不会有人上门拜师，即便收了门徒，其门徒也能够更是资质平淡之辈。在畴昔，年纪一大把的木工还是在走单帮的多的是，天然也不会有人喊他“大木工”了。
木工，是一个很陈腐也很浅显的行业，几千年来，木工与人们的糊口息息相干，在畴昔，人们居住的房屋、糊口起寓所用的家具、一些农耕等出产东西，都需求木工打制，是旧时人们离不开的四匠（石工、泥瓦匠、木工、铁匠）之一。
如果看了木工《鲁班书》的人是女人，那么这个木工一身的技术便要失传，这在畴昔的木工行当里是很忌讳的――千百年来，木工技术传男不传女，自古只要男人做木工没有女人做木工的，这是祖师爷鲁班定下的端方，哪怕这个女人力量再大、再是心灵手巧也不可。
记得爷爷当时哈哈大笑，说《鲁班书》不过是一套古时传下来的木工做木工的参考指导册本，并没甚么神通和把戏，现在的木工没人会甚么鲁班术。（或许有读者见过这类《鲁班书》，实在就是一本指导木工们如何打制房屋家具的课本，也有叫《鲁班经》的。）
当时笔者就明白了爷爷不肯他的子孙看他那本《鲁班书》的启事，因为笔者的父亲没做木工，而笔者更不成能做木工。不做木工的男性，便不能看木工的那本《鲁班书》。
但在畴昔，木工行当内除了收有两代以上弟子的木工可被称为“大木工”，另有一种木工也能被称为“大木工”――会鲁班术的木工。
在畴昔，也并不是任何一个木工都能被人称为“大木工”的。一个木工要达到大木工的资格，必然得有两代以上的门徒徒孙，也就是提及码他的门徒也要收徒。这个要求看似简朴，实则不然。
传说《鲁班书》是一种记录着谩骂、巫蛊、神通的奇书神书，那些咒文、巫蛊和神通便是木工用来防身自保、对于凶暴及不良店主、乃至用来整人害人的手腕。
这也就导致了一个既成实际：当今社会，真正而纯粹的木工已经越来越少，乃至已近消逝，明天我们在装修房屋时，请来的那些木工，与其叫木工，不如叫“木工”更合适――他们不是木工，只是会些木工活的木工。
木工是一个有着数千年文明内涵和技术传承的职业，古时木工等匠人在“士农工商”里划作“农”一类，仅比读书仕进低下一等，固然也会被一些官绅、大户人家轻看，但是在旧时占全数人丁98%以上的老百姓、文盲白丁里，木工并不是一个卑贱的行业，一户人家有子孙学木工，都会很慎重地去打理和运营，贫民家乃至还学不起，因为做木工拜师学艺需求必然的财帛铺路，并不美满是明天所谓的只要那些没文明、没本领的人才会去做的行业。
在畴昔，木工一年大多数时候会吃住在店主家里，因为畴昔的木工活大多都是长工，比如为店主造屋子、打制成套家具，不是三天五天就能完工的，在店主家里常常一干就是数月乃至半年以上，绝大多数的店主都比较恭敬请来的木工，赐与木工高规格的接待。
传闻，做木工的人大多数都是天庭高挺，印堂眉间阳火之气充沛，胆量大，鬼邪阴物怕这号人，更何况木工身上另有那些辟邪家伙事。