大师都有本身死守和保卫的东西，这能够了解，但是……不管如何，你脱手了，你就必定不对！
厉凌用一个塑料袋装着一碗大米，然后又揣好老肖以红绸布包好的一张白纸，问道：“包厘街328号，对吧？”
而大米在鲁班术中意味谷神，五行动火，以是要用纸鼠去偷，就必须用红纸。
厉凌本来也不想再多此一举、将大米送出来，毕竟这更耗时候，更破钞丹田鲁班法炁，这但是多了一道工序呢。
厉凌四下一望，四周没人出没。鲁班方士施法，若非以活报酬目标的术法，是不能让人看到的，外人一旦看到，神通就被破了，当时那地再如何发挥也不灵了，以是，现在，这真特么像做贼啊……厉凌如是想来。
而这些术法，即便明天没失传，也没法去申请诺贝尔奖和吉尼斯天下记载，因为当着外人的面，这些术法是绝对跑不动、运转不起来的。
但是只在一刹时，厉凌便撤销了这个动机，他问本身，本身凭甚么要破人家风水气脉、挡人家财路？
三两下，他就以这半张白纸折出了一只纸鼠，至于折纸鼠的步调工序，在官方传播的《鲁班书》上是有先容的，不懂行的人，随便你如何折，凭半张纸你也折不出一只要头有脚有尾巴的纸老鼠。
严格来讲，他是来偷籼米的，因为对其他鲁班术木工来讲，“纸鼠翻墙法”只合用于翻墙打洞去盗窃米粮，这是一项关于盗窃的神通。
开了光，这只纸鼠便能够打洞翻墙了，但另有一道工序——还得让它返来啊。
以上厉凌统统以鲁班法炁加持气场的步调，对其他鲁班术木工来讲，他们只能以念咒来实现。这就是他们与厉凌的辨别，以是，厉凌没有反咒，而他们却身陷五弊三缺。
如果这纸鼠钻出来、没有返回而被人发明抓住了——这便要提及前文先容过的“自禳之术”，如果修为达不到能行自禳之术境地的鲁班术木工，只要被人一把火烧了这纸鼠，这木工不死也会只剩下半条命。
捏着这两团加持过的红绸布在空中挥动三圈后，厉凌别离将它们塞进了纸鼠的两个眼洞里，现在看去，两小团红绸布便成了纸鼠两只血红的眼睛——这便是为纸鼠开光。
“没那么费事，你们等着我就是了。”厉凌说罢走了出去，已近上午十点半了，中午和老妈约好了去唐人街吃火锅的，得抓紧时候了。
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可“偷”这个字眼对他来讲实在太刺眼刺耳了，一个恪守华人道义的练家子，让他干上一件“盗窃”之举，他实在有些不齿。
要不要给他破了丫的？
“莫非是，五喜进宅术？”厉凌又一揉眼睛，鲁班术中，有整人害人的“五鬼进宅术”，也有为民宅禳福招祥的“五喜进宅术”，民谓之五喜者，福禄寿财丁是也。
以是，厉凌很称心识到，这哪是甚么风水宝地，不过就是被风水堪舆高人点拨了地脉，或是加持了气运。
以是，厉凌现在见到这唐家人的堆栈竟然有着这般稠密充盈的生旺之气，内心便动了一动歪主张。
然后，厉凌撕下红绸布的一角，将其再撕成两小团，右手拇指和小指捏着它们，鲁班法炁瞬时灌注指间。
鲁班术“纸鼠翻墙术”只能偷米，而不能偷小麦或是其他粮食，你要问笔者为啥，笔者也不晓得，能够发明鲁班术的大能或祖师爷是南边人，只爱吃米，不喜面食吧。
（看到书评区有书友说笔者写的一些东西感受假、太玄奇。笔者奉告你，这是因为你底子没有体味过旧时木工们传下来的鲁班术，此中一些东西比笔者写的还要玄奇，实在网上搜一搜，你也能体味一些。笔者书里呈现的任何鲁班术，均有据可靠，当然，不解除有些东西笔者会略微加一下工——笔者注）