王一夫说：“我们是有点宽裕，但绝大多数人不也是一样的嘛。而明天会是甚么样，谁也说不准的嘛。但我们不要那么悲观嘛，也不必老是抱怨本身运气不济嘛，谁就情愿以为本身此生不会有钱而过上好日子的呢？”他接着说，“Where there is a will there is a way.有志者事竟成嘛。”
于海燕点头首肯。
在一一念过单一纸条后，王一夫说：“以是，现在我们要将单一的纸条去掉，因为那不是我们两边默契的欲望。承认吗？”二人分歧同意都去掉。
二人参议再三，相互对看了一眼，心领神会，隔桌击掌为誓。
王一夫解释说：“这一段申明：这类状况是个机遇，这类间隔和过渡所能供应的转化机遇更大。实际社会已经让我们经常地感受本身的不入流、不适应，那我们就干脆不去入流，不去适应，不去攀比吧，我们就是我们本身，不该被社会所摆布，不必被世俗牵着走。安贫乐道没甚么不好的嘛。终归世道应当是‘士读于庐，农耕于野，工居于肆，商贩于市，各安生业，共乐承平。’固然说人生本无甚么意义，但一小我来到这个迷幻的世上，必然有其与生俱来的任务，所谓‘天生我才必有效’。而当两个生命交叉在一起后，就该当好好地走下去，走出来，走出不一样的炊火。你说呢？”
点头承认。当王一夫一一读出这两票共鸣的内容时，二人又会心肠笑开了，这海阔天空的瞎想，竟然也能碰到一起，真是伉俪呀。
“如何走，你说如何走？”老婆一脸怨气说回到。
王一夫当真地说：“精力胜利法没甚么不好吧？总好过每天抱怨、‘谩骂’本身没有将来的好吧？”他看着老婆，“精力胜利法能够让我们不抱怨畴昔，只看向将来，就是果断地持续进步，如在黑暗中行走，苍茫地搜索，冷静地做着，我们总会离冥冥中的阿谁未知的定命更近，向着阿谁未知的定命走，这或许就是人生的意义地点。”
“好吧。”海燕点头同意。而此时，王一夫悄悄地将本身写的“上天上天”的纸条给搁置一边了，好不引发老婆的嘲笑。
王一夫说：“我们是在相同相互，希冀找出共鸣。对吗？”
撤掉统统的单一纸条。桌上还剩一半的纸条。
王一夫答说：“我读了《西藏存亡书》。此中给我印象最为深切的是谈‘中阴’。这段说‘设想有一天你放工回家，发明家上的门被撬开，吊挂在搭钮上。你遭窃了，你的心跳加快。走进屋内，发明你的财物全都不见了。你整小我僵住，被吓得目瞪口呆。绝望之余，你猖獗地想，到底落空了哪些东西。然后你那颗狂乱冲动的心被吓住，思路消逝了。有一段俄然深沉的沉寂，几近是一种欢愉的经历袭来。你再也不做挣扎，再也不尽力，因为这些都无济于事。现在的你只要放弃，别无挑选。以是，前一刻你丧失了贵重的东西，下一刻却发明你的心安住在深度的安好状况中并成为一个间隔。如果在此生中，对这类间隔和过渡所能供应的转化机遇能变得更敏感、更警悟的话，那么我们内涵里就能对灭亡时将产生的更强大、更不易节制的状况做更好的筹办。’”
在谈天停顿的当口，王一夫和缓蔼氛地说：“我们有杰出的豪情根本，我们育有一个标致的女儿，我以为我们是标准的幸运家庭。是以没有来由不走向幸运嘛。我们一次次地如许吵架，陈芝麻烂谷子的没完没了，可也不处理甚么题目嘛。不现在天我们平心静气地坐下来，一起切磋社会与本身的糊口，然后，参议我们下一步如何走，如何？”