王一夫持续说：“好。我们看看这单一的纸条都写了甚么吧。”他随便拿起第一张，念到，“‘周游天下’。啊？哈哈。”
因为另有那么多超越两票的内容根基是一个意义的纸条，以是两票的纸条也被PASS掉了。最后，他们获得高票共鸣点的纸条三堆。其一归纳的内容是：诗情画意，欢愉糊口；其二是：走近大天然，熏陶情操，包管安康；其三是：不以款项为导向和目标但要留给孩子必然的财产。
二人参议再三，相互对看了一眼，心领神会，隔桌击掌为誓。
王一夫解释说：“这一段申明：这类状况是个机遇，这类间隔和过渡所能供应的转化机遇更大。实际社会已经让我们经常地感受本身的不入流、不适应，那我们就干脆不去入流，不去适应，不去攀比吧，我们就是我们本身，不该被社会所摆布，不必被世俗牵着走。安贫乐道没甚么不好的嘛。终归世道应当是‘士读于庐，农耕于野，工居于肆，商贩于市，各安生业，共乐承平。’固然说人生本无甚么意义，但一小我来到这个迷幻的世上，必然有其与生俱来的任务，所谓‘天生我才必有效’。而当两个生命交叉在一起后，就该当好好地走下去，走出来，走出不一样的炊火。你说呢？”
在家晚餐后，他们互换相互的“思惟陈述”，相互来考核并思虑。在明天吵架辩论后，颠末一天的沉淀，他们现在悄悄地读着对方的答案，他们却都不由自主地笑了起来。这笑中有浏览别人胡想的可乐之处，也有因为相互的志愿不异而欣喜的笑，更有不知所云而笑。但这个过程却让二人不再相互指责，而是开端喜好交换思惟了。
王一夫反问：“那你想要甚么呢？甚么样的标准才气实现咱家的幸运呢？”
第二天，两小我都在上班的时候里，操纵事情间隙，海阔天空位瞎想，当真地开端记录本身的希冀，想到了甚么就构造说话写下来。成果一张纸不敷用，因为不要写在后背，以是又都另取了纸来持续写。
在谈天停顿的当口，王一夫和缓蔼氛地说：“我们有杰出的豪情根本，我们育有一个标致的女儿，我以为我们是标准的幸运家庭。是以没有来由不走向幸运嘛。我们一次次地如许吵架，陈芝麻烂谷子的没完没了，可也不处理甚么题目嘛。不现在天我们平心静气地坐下来，一起切磋社会与本身的糊口，然后，参议我们下一步如何走，如何？”
王一夫耐烦地说：“实在，有钱，有多少钱也买不来真正的欢愉。有钱并不是幸运、欢愉的需求前提。我寻求精力上的欢愉”。王一夫冒出个设法，“我有个主张，让我们从小我的兴趣上、希冀的糊口款式上等方面停止深切的思虑，提炼出我们各自此后耐久的假想，或叫胡想，然后，我们一起停止对比，但愿从中找出来我们共同的、同一的、你我都想要的兴趣爱好及糊口体例。依此，咱共同手拉手持续向前走，如何？”
王一夫笑了。他不是个“宿命论”者，却也不与运气较量。他以为：每小我的运气都是与生俱来的，是被奥秘主宰打算好的，是不为我们小我本身晓得的某个“定命”，如贫困或繁华，疾病或安康，乃至灭亡等等，都如脚本一样写好了，藏在不知那边，等着你去找寻并实现它。但这个定命到底是甚么？以甚么体例和路子能够达到？在甚么方位，在甚么时候点能够达成？具有多少成绩才算是实现了阿谁定命的目标呢？没有答案，或即便或人以为本身实现了所谓的人生目标，但那也必然不是终究的答案，因为有的人一下子赚了很多的钱，或他消受不起而亡于这钱眼里，或得而复失，最后只能享用他本来命定的那一部分罢了。但阿谁定命必然是有的，或大或小，就在火线。