他厥后被共产党定为“乞丐富农”，是因为他既有雇工剥削（剥削七袋以下的叫化子），又是货真价实的乞丐（哪怕在大年三十的早晨），只好如许不伦不类算了。他一方面具有烟砖豪宅四个老婆，另一方面还是常常穿破衫打赤脚，人们得承认这个究竟。
盐商笑着说吃吧吃吧，亲身为他们斟酒。
和尚们公然不敢真动手，只是团团围住他，欲哭无泪。
“你们打，你们打，闹得满街的人都来看，看你们几个秃卵丢了舍利子是不是？”他及时威胁。
“我九袋爷也走过九州四十八县，没见过你如许无皮无血的主！”
在我的印象里，乞丐只能够具有衣衫褴褛面庞干枯的形象。把乞丐与豪华的糊口联络起来，是一种不成思议的荒诞。我到了马桥今后才晓得本身错了，天下上实在有各种百般的乞丐。
“不搬也要搬，这叫劳动改革。你还想乞食？还想不劳而获好逸恶劳？新社会了，就是要整直你这号人的骨头。”
戴世清一个哈欠喷出来，挥挥手，说我晓得了。
他说，娃崽不晓得苦中苦，今后还想成人？
他意义很含混。但盐参议得这句话已经不易，回到家，竟然发明叫化子们已经散去，只剩下四个自称是五袋的小丐头，围一桌酒肉海吃，也算是留不足地，不过分。
他终究病死在牢中。据他的难友们回想，他临死前说：“大丈夫就是如许，行时的时候，千人推我也推不倒；背运的时候，万人抬我也抬不起来。”
“一到你们这里就特别饿，不吃不可的。”他说。
他的病从两脚开端——先是肿大，鞋子袜子都穿不出来了，剪开了边也还是套不住，脚踝的曲线都没有了，两脚粗圆得如两袋米。然后，红斑按例呈现，个把月后红斑又变成紫斑。再过一个月，又成了黑斑。他抓挠得脚上已经见不到一块好皮，前前后后都是血痂。监房里彻夜都听到他的喊叫。他也被送到病院里去诊过。但大夫打的盘尼西林对于他没有一点感化。他跪在牢门前把铁门摇得咣当响，要求看管的人：
两联是：“万户各炎凉流云眼底；一钵齐贵贱浩宇胸中。”
“不杀就让我去乞食。”
横匾是：“明心清世”——暗嵌了九袋爷的名字在此中。
看管嘲笑：“你不要到我面前来耍狡计。”
这今后，他乞无不堪讨无不克，名誉越来越大，权势也扩大到罗水那边的平江县一带。连武汉大船埠上九袋一类的同业也远道来拜访过他，口口声声尊他为师。他烧一块龟壳，就能卜出甚么时候行丐最好，去甚么方向行丐最无益，别的人照他说的去做，没有不发的。街上人办红白丧事，席上总要给他留出上宾的位子。不见他来，就担忧一餐饭吃不平稳，担忧叫化子们前来吵棚。一名当过道台的朱先生，还曾经赠给他楹联匾额，黑底金字，花梨木的质地，重得要好几小我来抬。
“打死你这个地痞!”和尚们急着操棍棒。
“那你们就不要管了。”
他对此很不平气。他说共产党过河拆桥，刚来时还把他当过依托力量。当时候清匪反霸，一些散匪四周逃躲。戴世清共同事情队，派出叫化子当眼线，留意街上来往的可疑分子，还到一家家去“数碗”，也就是借口乞食实在暗中重视各家洗碗之多少，从而判定这一家是否增加了门客，是否埋没着可疑职员。不过这当然只是一个长久的期间。戴世清完整没有推测，反动终究也革叫化子的命，竟把他当作长乐街的一霸，一索子捆起来，押往四乡游斗。
看管职员终究没有同意他去乞食。几天以后的一天早上，犯人们吃早餐的时候，发明戴世清还缩在被子里。有人去拍醒他，发明他已经硬了。他一只眼睛睁着一只眼睛闭着。枕边的窝草里飞出四五只吸血的蚊子。