“我九袋爷也走过九州四十八县，没见过你如许无皮无血的主！”
他说，娃崽不晓得苦中苦，今后还想成人？
九袋爷不接钱，气呼呼地一屁股在门槛上坐下来。“臭钱，臭钱，我明天只是要讨个公道！你如果说在理上，我的钱都给你!”
盐商没碰到过这类场面，差点跌了眼镜。
“你们杀了我，快点拿刀来杀了我！”
看管嘲笑：“你不要到我面前来耍狡计。”
盐商从速上前给他打扇。
两联是：“万户各炎凉流云眼底；一钵齐贵贱浩宇胸中。”
戴世清一个哈欠喷出来，挥挥手，说我晓得了。
几天以后，盐铺正式开张，做了几桌酒肉宴请镇上的要人和街坊。鞭炮刚响过，俄然来了一群破褴褛烂的叫化子，黑压压的收回莫名的酸臊味，围着盐铺喊喊叫叫。给了他们馒头，他们说是馊的，一个个甩返来。给他们一桶饭，他们又说饭内里有沙子，把饭吐得满地满街。路人都没法下脚，吃酒菜的客人也连连抵挡溅上鼻子或额头的饭粒。最后，四个叫化子敲锣打鼓，蹿到席间要唱花鼓道贺，但身上全抹着猪粪狗粪，吓得客人一个个捂住鼻子四散而逃。他们便乘机朝桌上的好菜一一吐口水。
厥后，要不是他俄然产生上茅房的需求，盐商完整没有体例让他分开门槛。他返回时，盐铺已经紧紧关门了。他操着棍子用力打门，打不开，内里有男声女声骂出来，嘴臭得很。
九袋爷不但有丐德，另有丐才。河边有一个五莲禅寺，有一颗从普陀山请回的舍利，香火很旺，几个和尚眼看越长越肥了。但向来没有人去那边讨回过一碗米，怕获咎菩萨，也不敢去那边强取。戴九袋爷不信邪，偏要涮涮这只“碗”。他单身前去，求见方丈法师，说是狐疑寺内所藏舍利的真假，想亲眼看一看。和尚没有防备，谨慎翼翼从玻璃瓶里取出舍利，放到他手中。他二话不说，一口就把那颗舍利吞下肚去，气得对方浑身颤栗，揪住他的胸怀就打。
“那你们就不要管了。”
他取出一大把铜板，比盐商的铜板还多很多，闪闪发亮，引得很多小把戏围上来旁观。
“到了街上好跑是不是？”
“去去去，下午搬窑砖。”看管不想再啰嗦了。
他吃下巴豆，半晌以后鼓着眼睛在佛堂前面泻了一大摊，臭气冲天。法师和几个部下人总算从泻物里找到舍利，用净水洗洁净，谢天谢地地重新置于玻璃瓶。
“我们不杀你，要改革你。”
他对此很不平气。他说共产党过河拆桥，刚来时还把他当过依托力量。当时候清匪反霸，一些散匪四周逃躲。戴世清共同事情队，派出叫化子当眼线，留意街上来往的可疑分子，还到一家家去“数碗”，也就是借口乞食实在暗中重视各家洗碗之多少，从而判定这一家是否增加了门客，是否埋没着可疑职员。不过这当然只是一个长久的期间。戴世清完整没有推测，反动终究也革叫化子的命，竟把他当作长乐街的一霸，一索子捆起来，押往四乡游斗。
“不搬也要搬，这叫劳动改革。你还想乞食？还想不劳而获好逸恶劳？新社会了，就是要整直你这号人的骨头。”
这小我叫戴世清，原住长乐街。那边地处水陆冲要，向来是谷米、竹木、茶油、桐油、药材的集散地，当然也就人气畅旺，青楼烟馆当铺酒坊之类错综勾搭，连暗沟里流出来的水都油气重，吃惯了包谷粥的乡间人，远远地只要吸一口过街的风，就要腻心。长乐街今后又有了“小南京”的别号，成为四周乡民们向外人的夸耀地点。人们提两皮烟叶，或者破几圈细篾，也跑上几十里上一趟街，说是做买卖，实在完整没有甚么贸易意义，只是为了看个热烈，或者听人家发歌、平话。不知从何时起，街上有了日渐增加的乞丐，人瘦毛长，脸小眼大，穿戴各色分歧脚的鞋子，给贩子上增加了一道道对锅灶有强大吞吸力的目光。