“次次都是你要请我吃的。我没讨，我没要，吃了的都屙了，你要还就到厕所里去捞。”
你从那里来？我的朋友，
有一刻的沉默，有无穷的惊奇，然后是我们的猛笑。一个女知青惊叫着跑开去，再也不敢露面。
奇特的是，我在罗江两岸从没有找到过名以“罗”字的村镇，也很少传闻有罗姓人家——除了我地点村庄里一名姓罗的老村长，出身长工，是个地隧道道的外来户。我不能不假想，一次残暴的毒害海潮，一次我们明天已经没法晓得也无从设想的腥风血雨，使“罗”字成为了这里的忌讳，罗人不得不窜改本身的姓氏，隐没本身的来源，或者远遁他方，就像某些史学家描述的那样，成群结伙，餐风宿露，去了湘西、黔、桂、滇以及东南亚的崇山峻岭，再也没有返来。从那今后，罗江驰名而无实，只剩下没有内容的名号，成了一张不再发作声音的嘴，只是喷放出来无边的沉寂。即便这张嘴被我们从墓穴里找出来，我们也不晓得它曾经说过甚么。
他在土洞里睡得并不太多，更多的时候是野宿山上眠风寝露。有人曾问他睡在山上怕不怕，就不担忧甚么野物么？他说，野物吃了有甚么要紧？他一辈子吃了很多野物，理应被野物吃归去，这才叫公允。
渠
前人也曾用“渠”指代人。《三国志》中有“半子昨来，必是渠所窃”语。前人写诗也常用到这个词：“问渠哪得清如许，为有泉源死水来”（朱熹）；“蚊子咬铁牛，渠无下嘴处”（古乐府）……但从这些诗文里，根基上看不出“渠”的近指限义。我一向悄悄感觉，在说话中着意而固执地辨别别人的空间位置，能够纯属马桥人的多事，没甚么需求。
黑相公
“好。”
道学
“如何个下法？”
马桥说话明智地辨别“他”与“渠”，唆使了远在与近在的庞大不同，唆使了究竟与描述的庞大不同，局外究竟与现场究竟的庞大不同。我在那一个夜晚看得很清楚，在这两个词之间，在那位多个锐角的奇特组合扛着木头一步从“渠”跨入“他”的时候，亮着一颗无言的泪珠。
“你还住在……神仙府？”我问他。
“当然……”
如果长乐不是罗城，那么可供查考的另有落铺、珞山、抱落、铜锣峒，它们也有一字谐音于“罗”，也都与我有过一面之交。这些村或镇至今在我的印象中还可闪现出陈腐的墙基和阶石，闪现出男女们眼中一闪即逝的遁藏和防备。
“束缚台湾去呵。”他笑了笑。
“甚么阿谁？”
“老子要捏死他！”
这个时候统统的大门都大开，统统的男人都抄家伙跑出门来，连万玉那种水蛇腰娘娘腔的人，手里也捏着一把柴刀，跟在别人前面东张西望。复查气喘吁吁地说，这不算甚么。不但是黑相公，不管甚么野物进了村，只要有人一声喊，哪一家都不会关大门的。这时候若关了门，今后就休想有脸面做人。
牟大个对这些奥妙也没有甚么兴趣，要他拣下的讲。仲琪不美意义，吞吞吐吐好一阵，本身先红了脸，下定决计作出进献。他提及复查的娘，说她多年前有一次中午睡觉，迷含混糊醒来，发明本身身上压着一个男人，竟然不是复查他爹。但她实在太困，没力量抵挡，也偶然弄清楚此人是谁，就对里屋喊：“三伢子，来来来，老娘热死了！你看这个无聊的家伙在搞甚么花样呵！”她的儿子在里屋睡觉，也没有醒过来。但这一喊已经充足，把模恍惚糊的人影吓走了。她舒心肠翻了一个身，持续呼呼大睡。