甜
每一屋檐下都有一排滴滴答答的积水窝，盛满了避雨者们无处安设的目光，盛满了腐败时节的苦苦等候。
面对着这个对水水坚信不疑的编辑，我看出来了，“梦婆”一词意味着：凡是阔别知识和明智的人（小孩、女人、精力病人等），在很多民气目中虽是不幸的弱者，但在一些运气关头，他们俄然又成了最靠近真谛的人，最可托赖和依托的人。
马桥人对味道的表达很简朴，凡是好吃的味道可一言以蔽之：“甜”。吃糖是“甜”，吃鱼吃肉也是“甜”，吃米饭吃辣椒刻苦瓜十足还是“甜”。
一个“甜”字，透露了马桥人饮食方面的盲感，标定了他们在这个方面的知识鸿沟。只要细心体察一下，每小我实在都有各种百般的盲感区位。人们的认识覆盖面并非相互符合。人们微小的认识之灯，也远远没有照亮天下的统统。直到明天为止，对于绝大多数的中国人来讲，辩白西欧人、北欧人以及东欧人的人种和脸型，辩白英国人、法国人、西班牙人、挪威人、波兰人等民族的文明差别，还是一件极其困难的事。关于欧洲各个民族的定名，只是一些来自教科书的浮泛标记，很多中国人还不能将其与呼应的脸型、打扮、说话、民风特性随时联络起来。这在欧洲人看来有点不成思议，就像中国人感觉欧洲人分不清上海人、广东人以及东北人一样不成思议。是以，中国人更爱用“西方人”乃至“老外”的笼统观点，就像马桥人爱用“甜”字。在一个回绝认同德国的英国人或者回绝认同美国的法国人看来，这类笼统当然非常好笑。
它乃至熟谙了我们的呼吸和脚步声。我们偶然候早晨外出，到邻近的村寨串人家，到公社里打电话，回村时已是深夜。我们爬上天子岭，马桥在我们的脚下，淹没在缓缓活动的淡蓝色月光里，离我们起码另有五六里路。在这个时候，不必说话，更不必打口哨，远远的马桥就有了动静，一线短促的碎蹄声从月光深处潜游而出，沿着盘曲小道越来越近，越来越快，最后化做一个无声的黑影，扑向我们的袖口或衣衿以示欢迎，呼哧呼哧喘着气的大嘴，差一点要舔到你的脸上来。
同理，统统神学院，统统超出科学的绝对信奉，都应以月光为最高启迪。
他一点也不委曲，振振有辞地说，这不能怪阿谁水水，只能怪他了解有误。他太笨拙了，太笨拙了！他竟然忘了《东方红》第一句只是“东方红”，第二句才是“太阳升”么――其简谱刚好是｜1162｜么!
是他说的。我记得。
黄皮▲
水水与志煌终究仳离，娘家人把她接回平江去了。很多年今后我重访马桥的时候，问起了水水。人们很惊奇我不晓得水水的环境，几近就像惊奇我不晓得毛主席一样。你没传闻过她？你真的没有传闻过她？……他们不能容忍我的孤陋寡闻，也很为我可惜。他们说，水水现在的名誉可大啦，她娘家常常被小汽车、摩托车、脚踏车包抄，小摊小贩都借她的人气做买卖。老远老远的人都来找她，请她猜彩票的中奖号码。那一段，乡间买福利彩票，买活动会彩票，买疯了，镇街一片冷落，百货无人问津，茶馆酒馆也主顾寥落，人们的钱全都拿去变成了彩票。乡干部们一个个急得痛骂，说再如许下去连农药化肥都没人买了，出产还如何搞？买卖还做不做？
水水是平江县人，远嫁到罗江这边的马桥。她的mm传闻是平江驰名的旦角，戏唱得好，一脚莲花步走得人们啧啧啧。传闻水水当年比mm还要貌艺双全，只是平生了雄狮，就落下了腰疾，嗓子也破了塌了，一开口就有气流割着喉管的嘶嘶声，任何话都是散散泼泼从喉管里漏出来。她今后衣衫不整，蓬头垢面，脸上黑花花的，大襟扣没甚么时候扣好过，老是塌下半边，一个仓猝起床的模样。她常常与一些年纪比她大很多的老婆子织布，找猪菜，筛糠米，听她们咳浓痰揪鼻涕，大抵也不必如何重视扮相，不必在暗淡的日子里来一点特别。