此练气练到成处，真元充沛，由内达外气聚血固结成一块之候也。人之生也，禀天虽一，得气则殊。以五行有五性五色之分歧也！故秉木气而生者，其形秀而长，其性多怒其色青；秉火气而生者，其形短而厚，其性多郁其色黄；禀金气而生者，其形白而美，其性多悲；秉水气而生者，其形肥而润其色黑，其性多恐。练气练到尽处，无以复加，则功成美满，乃由肌肤随气收贴于骨，五形真气俱现于外，各随气所秉以呈，乃有青黑赤白黄五样色彩。其有一人而五色兼见者，此五气兼秉而色故杂见也；有遍体如冰者，此真阳收聚中宫不过达也。明乎此则知肉之收也，随气而来面色变也，随气而化，出于天然，无把戏也。
收肉本来作咽肉。克日问之同亲，皆云苌先生吸气则瞬息大瘦，故曰咽肉也。