以上阴阳入扶各论，斜正仰俯摆布扭转诸说，此即形气合一，一身之势法也。所谓浑元一气是也，此即五势梅花桩行功之势法也。进步后退，左旋右转，一身之法俱以五势为主。五势者，局势、顺势、拗势、小势、败势是也。正势局势也，直出者顺势也，十字势为拗势也。曲丁腿势为小势，斜侧势为败势也。此即五势梅花拳是也，又为五势梅花桩，在桩上为梅花桩，在地上为落地梅花也。
练形不过阴阳，阴阳不明从何练起。仙经之督脉，行于背之当中，统领诸阳经。任脉行于腹之当中，统领诸阴经。故背为阳腹为阴，二经下交会阴，上会龈交。一南一北，如子午相对，又如坎卦居北之正中，离卦居南之正中，必然不易也。俯势为阴势，倒是入阳气，益督脉，领诸阳经之气，尽归于上之前也。仰势为阳势，倒是入阴气，益任脉，领诸阴经之气，尽归于上以后也。
以俯势入阳气，不将阴气扶起，则偏于阳，必有领拉前栽之患。仰势入阴气，不将阳气扶起，则偏于阴，必有掀推后倒之忧，故俯势出者，落点疾还之以俯熟使无偏于阴也。阴来阳逆，阳来阴逆，不偏不倚，无过不及，落点复原，所云停成便是此法。推而至于屈者还之以伸，伸者还之以屈，高者还之以低，低者还之以高，侧者还之以正，正者还之以侧，以及斜歪纽缥，扭转来往无不皆然。逐势练去，则阴阳交结自有得心应手之妙，永无失着矣。
阴阳分入，阴阳分扶说：