席书和毛科来到贵州以后，召来本地士绅搞众筹，包含宋氏和安氏都有出钱，现在终究把文明书院重新建好。
叶梧无法点头：“每次乡试，贵州的举人名额，都被这些官宦后辈占去大半。毕竟他们读书的处所，比贵州要文风昌隆很多，土生土长的本地生员如何考得过？”
至于宋公子，不但放弃了科举志向，也放弃了担当权（贵竹土司），挑选去宋氏族学当教员。按他的说法，宋家已经出错腐蚀，不但不敢面对叛军，还整日内斗不休。宋公子决定从小娃娃动手，悉心教诲宋家的下一代，让宋家后辈知荣辱、懂礼节、有品德。
沈复璁也在，给席书做幕僚的同时，沈师爷还当了文明书院的教谕。
如果王渊来岁就插手乡试，那他运气更好，因为举人名额又要增加。
刘耀祖已经从宋家搬出来，宋公子给了他十两银子。
王阳明的忠厚核心弟子，很快扩大到三十多人，构成一股年青的学术力量。
“哦。”
“本来如此。”王渊恍然大悟。
这几天，沈师爷与王阳明聊过几次，但话题跟学问没啥干系。二人是同亲，都在聊一些故乡旧事，乃至沈师爷还是王阳明父亲的县学同窗——名义上的同窗，并无实际来往，王华考中秀才以后，就被浙江左布政使请去当族学教员。
托刘公公的福，来岁的中榜和北榜地区，举人名额都将大幅度晋升。因为刘瑾本身是北方人，投效他的官员也多属中、北榜进士，解除异己时又决计打击南榜进士，并成心拉拢不反对他的中、北榜进士。
好嘛，陈文学、汤冔、叶梧等人，为了留在王阳明身边肄业，连来岁的乡试都不插手了，以是本年的科试也懒得去考。
……
王艮讲学的顶峰，一场听众可达数千，并且大部分属于浅显老百姓。
等王渊背完一千首诗，王阳明就给他讲《文心雕龙》，接着另有进阶课程《文章轨范》。
两三百当中取十九人，贵州的落第率相称之高，起码是天下均匀数的一倍以上！
就拿王阳明来讲，从小在北京肄业，跟父亲王华住在一起。现在的阁老们，大半属于王华的翰林院同事，当年王阳明会试落第，李东阳还亲身安抚过他呢。享用如此优渥的教诲资本，王阳明一样要回籍插手科试和乡试。
吃过早餐，王渊老诚恳实去读书，他现在每天背诵十首古诗。并且不求甚解，只需晓得诗歌根基含义，又能谙练背诵便可，王阳明是在培养他的辞感。
多方面身分连络，刘公公做出一个猖獗决定——
这个书院始建自元朝，明初便已烧毁，永乐年间重修，到成化朝再度烧毁。
刘耀祖则背着书包，来到书院的大讲堂。
对心学的接管程度，贵州士子远高于其他省分的读书人。再加上有提学副使席书的倡导，统统生员都来听课，半途退出的有之，但半道插手的更多。半个月不到，王阳明的讲堂听众已经超越二百人。
王阳明按照贵州学子的实际环境，尽量把事理讲得深切浅出。数日以后，他干脆全数用鄙谚来讲学，讲课体例已经方向于谈天交心。
王渊说：“不去了，你本身去吧。”
此次返乡插手科试的异地生员，越、詹两家就有五六个，全都是他们的亲族兄弟。不出不测，来岁落第的贵州生员，起码有两三个是这两家的后辈。
正德五年乡试，陕西（刘瑾故乡）举人名额增加三十五人，从六十五直接晋升到一百！山西名额增加二十五，河南和四川名额别离增加十五人、十人……贵州也跟着叨光，举人名额增加二人。