在统统人期盼着下文的时候，克利诺斯和埃布纳已经开端参议冒险的详细细节了。他们商定在坎塔的宿命广场，来会商这场打动冒险的决计。
“如果你非要问的话，正如我说的。公理和险恶固然难以界定，但存在的究竟让我们必须去做些甚么，如果需求我会亲身定义每一件事情的对错。在民气尚未曾被圣灵常驻的日子里，我定制的法则和法律必须去指导他们。”克利诺斯说。
“我……不晓得该说些甚么。”
我们的神是公义的不是吗？神给义人阳光，也给恶人阳光。给义人降雨，也给恶人降雨。你的家人又做了甚么，会被称为恶人呢？
“我不晓得……不过这场说话不是有关我的志愿，而是你的志愿。我现在给了你跟从我冒险的来由，现在我要奉告你它的伤害。因为究竟比你所体味到更加伤害，我不想将煤炭说成白的，也不想把鹿指为马。因为我不是无知的倾销员，也不是玩弄权谋的政客，我会奉告你统统有关这冒险的利弊，从而使你做出精确的定夺。怀特家属期间居住在坎塔，不是因为我们对于这都会的厚爱。而是作为圣城的出亡者在此轻易偷生，回避帝国的毒害，所谓的贵族身份只是帝国将我们置入监督下的手腕。这个奥妙我也是偶尔才从家属文献中现，和它一起被现的另有真谛之杖的动静。固然时候早已畴昔412年之久，帝国也淡忘了对我们家属的追杀。但我分开坎塔的动静传开，伤害也会因为我所提到的奥妙随之而来。”
“如果你的律法中有，被其别人所厌斥的条例呢？那人就是非公理的吗？”埃布纳问。
“这类欲望我已经好久没有去想了，并且我对浅显没甚么观点，对大家精通的谈判也难以了解。而我晓得的社会，老是伴跟着伶仃、冷眼。如果能够我会毫不踌躇的分开，但我又惊骇内里的天下更加残暴。”
“如果人纯真的去挑选善恶，未免天下就太简朴了吧。从小人们都被教诲去积德，从娘胎到宅兆都是如此，人如许长大必定会去不偏不倚的行走在正道上。但自在让我们去用各种角度去熟谙天下，如同有人喜好甜的，有人喜好咸的。有人以为统治天下比治愈天下要善，有人以为本身的好处比紧握品德要善，因为家里另有待哺的婴儿和耄耋的白叟。以及你以为本身的善要比罪人的更善，因为我们具有自在不是吗？自在使我们能够去定义天下上的统统，但我们的定义和其别人不一样的时候，恶就生了。究竟甚么是善，甚么是恶。甚么是公理，甚么是非公理。他们的边界也变得难以分别。莫非只是因为人的设法分歧他们就是恶吗？我们应当做的不是去帮忙他们吗……”
“那是甚么题目呢？”埃布纳弥补了一下：“如果便利奉告我的话……”
广场长椅上的克利诺斯被埃布纳打断，四周的人群和寻食的鸽子让人差点健忘之前狠恶的思虑。早上的太阳暖和着街道，没有带来炎酷热浪。埃布纳正和面前的鸽子一样盯着本身。
“依我看来是的。”
“邪术是一种技能的公认原则不是吗？谁也不能说，我把一块石头抛上了天，这事就是一种邪术吧。公理不也是一种公认的原则吗？固然谁也说不清楚它究竟是甚么，但是被人们质疑和反对的也能算是一种公理吗？”
事情畴昔了三天，差未几统统事情都安排安妥了。 叔叔鲍尔・怀特欢畅的接管了克利诺斯的财产让渡要求，并为他停止了昌大的送别晚会。不过当他听闻克利诺斯留下的烂摊子时，兴高采烈的行动当即消逝到米丹魔古尔去了。