在沙龙上还呈现了让人惊奇的一幕。
六月尾，赛珍珠和她的丈夫布克一起来到上海，他们将和林子轩汇合共同前去庐山。
不过，这些要等他从庐山度假返来以后再说了。
赛珍珠并不是第一次参与如许的文明沙龙，在南京也有近似的集会。
林子轩的交际圈子比较小，来往的都是一些较为靠近的人。
林子轩没想到此次因为赛珍珠而停止的集会在上海文坛引发了不小的反应，被很多文人以为是一次高端的文坛集会。
那就是写本身内心深处想写的故事，写能把本身打动的笔墨，如许写出来的文章才具有豪情，才气传染读者。
但是，那样的集会和此次的沙龙完整不是一个层次，她也是第一次直观的感遭到林子轩在中国文坛的职位。
从赛珍珠的文章里，他们发觉到中国和他们印象中的不太一样，固然中国百姓很贫困，但在中国的本国人糊口的还不错。
因而，在上海文坛，很多文人以能参与林子轩停止的集会为荣。
这些文章在美国引〗，起了不小的反应。
她喜好这类和同类人交换带来的愉悦感。
因为林子轩的保举，她在美国的《大西洋月刊》上颁发了几篇漫笔，以一名美国女性的视角先容她在中国的糊口，以及对中国的观点。
她的丈夫布克较为沉默，是一名闻名的农学家。
在上海，近似的文坛集会并很多见，但大多较为单一。
林子轩在上海热忱的欢迎了他们，这是两人的第一次见面。
赛珍珠在此中如鱼得水，她精通中国的文明风俗，和这些中国文坛的顶尖人物在交换上毫无停滞，乃至因为她的身份，在此中很受追捧。
在中国，万象书局发行的《万象》杂志上一样刊载过赛珍珠的文章。
他们以为中国事个贫困掉队，到处战乱，疾病丛生，没有任何安然保障的国度。
郑震铎在接办《小说月报》后做了调剂，除了持续鼓吹新文学外，还增加了“清算国故”这个栏目，在保持《小说月报》原有气势的前提下，不至于让杂志显得过于激退化。
遵循本国人的说法，这叫做文明沙龙。
由此能够看出，美国人对中国的体味是多么的窘蹙。
赛珍珠三十一岁，遵循中国人的标准，不算标致，她有着一张通俗的面孔，带着美国人的爽快，是那种喜好寒暄的范例。
赛珍珠在漫笔中写了对于镇江的回想，让美国人体味到中国浅显人的糊口微风俗。
比如南社的集会都是旧派墨客，鸳鸯胡蝶派内部的作家常常一起用饭，新文学作家也经常小聚，只是都不是这类大杂烩式的集会。
武侠小说作家向慨然，话剧界的欧阳予仟和洪慎，电影界的但杜予和郑证秋，大明星殷明竹，歌星孟晓冬等等。
七月初，他们一行人从上海解缆，朝着庐山而去。
之以是让人感觉惊奇还是两个文学家数之间斗争的过于狠恶。
林子轩涉足多种行业，以是才气聘请到分歧行业的顶尖人物前来，如此就扩大了参与者的寒暄层面，无形中进步了集会的层次。
此时的赛珍珠在文坛小驰名誉。
不过她没有写作长篇小说的经历，此次就想着和林子轩切磋一下。
比如《自在谈》的主编周瘦绢，《欢愉林》的主编严独贺，《小说月报》的主编郑震铎，另有万象书局的平禁亚，天下书局的沈知放。
两人的脾气能够说截然相反，赛珍珠活泼热忱，布克内敛深沉。
林子轩感觉在两年后这些文章便能够结集出版了，这或许就是今后赛珍珠写出长篇小说《大地》的素材。
有思惟的辩论，有文明的碰撞，有朋友间的闲谈，也有才子才子的嘉话。