对他这一点，大熊感受非常的佩服，很谦善的跟他就教，如何样才气像他一样，女孩子这么快就能对他有好感。
转眼间，就到了放工的时候。
我们三个就仿佛是在听评书一样。
我们三个走出分局的大门。
大熊张着大嘴，一脸不成思议的看着桑格，又看看我，问：“这就是你说的活佛？”
我那刘师姐，还依依不舍的把桑格给送了出来，临了还相互留了个电话。
桑格说：“我是宗教人士，天然对这些比较有研讨。我看这事没准就能在宝音萨满这找到一个冲破口，我们有需求去一趟蒙省，”
我苦笑着说：“没错，就是他了。”
这时，王强还没放工。
王强想了想，点点头，甚么也没说，把我们请进他的家里。
我们四个坐下，王强想给我们倒杯水，却发明家里连热水也没有了。
我见局里的几个女孩，都快把他围起来了，仓猝的把他拉到一旁，对他说：“你重视点影响啊，你别忘了，你但是个削发人。”
令我没想到的是，当我把萨满这个事，在电话里跟桑格一说，他竟然非常的感兴趣。
故事盘曲古怪，一波三折。
桑格很对劲的跟他吹，说这是天生的。
王强看我的眼神，有一丝的打动，讪讪的点点头，坐了下来。
我们等了会，才见王强无精打采的返来。
王强难堪的对我们几个说：“不美意义，忘了烧开水了，我这就去烧。”
桑格见地多，嘴又甜，不长的时候，局里的人都对他大有好感。
桑格开口问：“陈平，你明天跟我说的阿谁萨满，能跟我详细的说说吗？”
听完桑格说了这么一大篇，大熊吃惊的问：“你到底是和尚还是大学里的教员？你如何晓得得这么多？”
这小子穿戴牛仔裤皮夹克，还臭屁的戴了一副墨镜，油头粉面的，像个二流子。
我听得头都大了。
我听得出他语气中的镇静另有焦心。
大熊咳嗽了一声，挺了挺身子，跟我们提及了他们牧场阿谁宝音萨满的事情。
“萨满教是原生性宗教。萨满教不是创生的，而是自发产生的。广义上的萨满教是天下的。萨满文明是个天下性的文明现像，其风行地区集合在亚洲北部和中部，乃至欧洲北部、北美、南美和非洲，这是广义的萨满教。狭义上的萨满教为阿尔泰语系，如：满洲族、维吾尔、哈萨克、塔塔尔、蒙古、锡伯等民族所信奉，其信奉主如果万物有灵论、先人崇拜和天然崇拜。萨满教的根基特性是没有鼻祖、没有教义、崇拜多种神灵，没有构造、没有牢固的古刹教堂、没有专门的神职职员。萨满教的首要活动是跳神。”
还荡子？真是够浪的。
大熊迷惑的问：“现在的和尚喇嘛，都这么时髦？”
所幸明天禀局里的人不是很多，这桑格和大熊都是自来熟，没多大的工夫就打成了一片。
王强最早回过神来，迷惑的问：“那不就是跳大神的吗？我家是东北的，我们那也有你说的这类人，跟你说的差未几，也有大神和二神。但是我们的事，跳大神的真的能处理？”
“而有些真正的萨满，是必然要具有与灵魂相同，与六合相同的才气，只是我还向来没有见过。听大熊的论述，那为宝音萨满，应当就是有这类才气的人。”
王强见到大熊和桑格，楞了一下，看我眼神里，满是扣问。
我又好气又好笑，也懒得跟他俩多说，转头忙我的事去了。
我给王强也去了个电话，让他放工后在家里等我们。
我那早毕业一年的师姐小刘，看他的眼神都不一样了。
大熊一脸的羡慕。