3．11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
6．8季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
11．8颜渊死，颜路请子之车觉得之椁。子曰：“才鄙人，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行觉得之椁。以吾从大夫以后，不成徒行也。”
9．4子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
10．2朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。”
7．25子以四教：文、行、忠、信。
2．18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
3．6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
8．6曾子曰：“能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不成夺也。君子人与？君子人也。”
1．6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
6．25子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
9．13子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
5．15子贡问曰：“孔文子何故谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
2．15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
9．30子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
7．37子曰：“君子开阔荡，小人长戚戚。”
4．26子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
9．26子曰：“全军可夺帅也，匹夫不成夺志也。”
6．15子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
7．11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行全军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
为政篇第二论语目次
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
11．4子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
乡党篇第十论语目次
11．15子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
8．2子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
10．7齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
5．7子曰：“道不可，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
6．18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
11．9颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
3．26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
4．5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”