首页 > 名士 > 第206章 古代二百零二点都不友好:

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每逢国度蒙受大灾大难,宗教必定大兴,这是个凡是看过汗青的人都能发明的题目。

因着卫崇打岔,过了好一会儿,卫玠才有空细问太子:“殿下如何俄然有此一问?”

佛教说因果,教人向善,这很好;玄门修己身,与世无争,这也很好。为甚么必然要歪曲对方是伪教,说对方没有本身好呢?

在这方面,上帝教和佛教占着天然的便宜,因为他们有一个共同点——教义的闭幕都在于虚无缥缈的将来。

太子的头低的更低了:“甚么都瞒不过教员。”

小公主没病,纯粹是被人吓的。公主年幼懵懂,动乱时藏于齐云塔,得比丘尼们照顾,心生靠近。但是当时齐云塔内不但有比丘尼,另有遭到庇佑的道姑。胡人来袭时,佛道为了保存,小小的合作了一把。不过等共同的威胁没了,他们又闹开了。

太子:“……”

上帝教讲究只要好人死了才会上天国,佛教讲究这辈子积善性善来世才气享清福。这都是没有体例证明的,但是听起来又非常夸姣的事情,就像是画饼充饥、望梅止渴,天然会有大把的信民。指导百姓主动向善,忍耐当世艰苦,又刚好合适了在朝者的需求,二者一拍即合,渐渐生长成世家三大宗教,的确是再普通不过的事情。

有些时候吧,就是该如许的霸气,既然临时说不通,那就不消说了,先各自打了板子,当你们都被打的闭嘴了,我再说。

这是很多明君都会干的事情,在他们在位期间,对宗教实在是没甚么较着的倾斜性的,如果有,那必然是他用的到这边,又或者是那边威胁到了他的统治。

太子不想灭佛,也不想抑道,他还需求它们来建立他的君权神授呢,但他也不想谁一家独大,最好能玩一把制衡。

太子对卫玠天然是知无不言,把他听到的那些乱七八糟的都说了出来。内容到也没甚么新意,有支撑佛道的,也有支撑玄门的,谁家都没少安排棋子。

但是有人却比卫玠更快——拓跋六修。

曾也有人摸干脆的问过卫玠,是站在道一边,还是站在佛一边。

“除了公主的病,另有其别人在殿上面前嚼舌头了吧?”

皇后在卫玠悄悄给递了动静后,也借由拓跋六修的行动来了灵感,不管服侍公主的是谁,凡是敢当着公主的面争辩这些的,都算是教歪了公主,先打了再说!

究竟上,佛教在汉朝方才传入中原时,依托的也确确实在是玄门,只是厥后生长到魏晋,佛教操纵玄学活着家中站稳了脚根,便不屑于持续跟着玄门当小弟了。

“mm比来常常梦魇。”太子低头,难过道,“有人说要母后去拜白马寺,却也有人说白云观最灵验。”

被嘉奖的小太子的脸红扑扑的,非常高兴,他如此表示,不但是因为他被嘉奖了,还因为嘉奖他的是卫玠,也因为终究有人能让他畅所欲言并且懂他。

卫玠只要一笑,对方就甚么都忘了。

佛道两边的信徒,较着没有卫玠这么“看得开”,宗教之争到底有多难化解,单只看现在的能人们都抢先恐后的要去审理几个藩王勾搭胡人一事就能看出,他们宁肯获咎皇室、获咎藩王,也不想和宗教信奉正面肛。

皇后不是那种拎不清的人,恰是因为连疾医都束手无策,她才慌了神。

武则天固然捧着佛教,却也不想因为它们之间的辩论摆荡国本,便干脆制止了佛道相互诽谤。不管是谁说对方的不是,都一概打一顿,然后严令其出家。

但小公主不懂,她对比丘尼和道姑都是一样的喜好,比来却恰好有照顾她的奶娘逼着他必然要喜好一个,讨厌一个。小女人不如何会表达豪情,但脾气倔强,咬死不说,精力压力太大,这才被逼的日日梦魇。

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