卫玠说：“不敢，我对殿下、对皇室向来都是尊敬有加，一片忠心可昭日月。”比如此时现在，你偏要和我说说话，我敢不说吗？
在卫玠胡思乱想之际，那边谢氏和司马遹又联手演了会儿戏，卫玠没重视听，只能乞助拓跋六修。
王眉子也看出了端倪，皱眉，他爹那边的那块玉，恰是他拿给他爹的，而他是从广陵王那边获得的玉。再一遐想卫玠所说的方才碰到了广陵王……
卫玠每天过的都很出色，倒是不缺能给司马衷讲八卦的素材，只不过比来他一心都被他还未出世的兄子所占有，说来讲去最多的还是未出世的小包子如何如何。
固然说嫡长担当制是一种非智能的、纯看老天赏不赏饭吃的担当轨制，从当代的长远目光来看，并不是一个多好的担当法挑选。但是，详细题目详细阐发，在中国当代这类封建的社会下，嫡长制实在是一个非常成熟并且胜利的轨制。
卫玠给了嵇绍一个眼神，嵇绍还了他一个心领神会，然后便起家叫来卖力记录太子衣食住行的著作郎，去了别处“筹议事情”。
他此时正陪着司马衷在太子东宫，假借“演戏”的名义，行婚礼彩排之实。
呵呵，乐子大了。
普通这类由嫡长制变通而来的环境，都会成为被拿来大书特书的例子，也就给人形成了一种当代皇位很少论嫡庶的奇特印象。
卫玠和嵇绍要找著作郎谈谈，不过是想让他少记录一些不该记录的内容，比如傻太子偶尔冒出来的傻话。
对于魏晋这个颜控多如狗的年代来讲，会但愿孩子长的都雅点，就像是在当代但愿孩子将来能有出息一样天然。卫玠是众所周知的当朝颜值顶峰，世人但愿生的孩子能像卫玠，这仿佛也不是多么不成思议的设法。
就在卫玠的笑快挂不住以后，他才好不轻易告别了广陵王，分开了洛阳皇宫。
但在王澄捡起玉，看到了玉背后的图案时，他忍不住“咦”了一声。然后他就开端几次看这块羊脂玉了，摸了又摸。在卫玠前来索要的时候，也没有给，而是攥在手里问卫玠从那里来的。这不是因为王澄认出了这玉是广陵王的，而是他记得他哥王衍那边也有一块近似的。
嫡长制的目标之一是宗子年纪大，心性成熟，不轻易被臣子牵着鼻子走。成果，司马衷是个傻子，大家都能“挟天子以令诸侯”。先是老婆，后是兄弟，叔叔，从兄弟。嫡长制给了司马衷光荣，却也给了他几废几立的磨难人生，从当上天子的那一天起他就是个彻头彻尾的傀儡，成果最后死了还要被人嘲笑和唾骂。
满清期间倒是立贤不立嫡了，成果呢？九龙夺嫡，权力的更迭血腥又动乱。
成果如许一来，面对如此招人喜好的太子，嵇绍反而有些心疼，就主动把卫玠接进了东宫，但愿他能陪陪太子。
卫玠却曲解了，觉得司马衷可贵体贴起了宗族礼法的事情，天然是顺着司马衷的话就开端了科普，但愿能潜移默化司马衷对这些的兴趣：“当然首要啦，这对于卫家来讲。我父亲是嫡子，阿兄是嫡孙，阿兄和兄嫂的孩子便是嫡曾孙，这确保了卫家世世代代的大宗职位。”
汗青上西晋乱起来的□□，也是在嫡长制下因为没有嫡子，而被承认了职位的庶宗子司马遹，被贾南风所毒杀。这才给了野心勃勃的各路王爷清君侧的借口。
不要藐视这个职位，若不是世家后辈，不是书香家世出身，著作局都不屑于要的。