首页 > 明朝那些事儿（全集） > 第18章 复仇(1)
如许一个明知不成为而为之的人，恰是元朝统治者们抱负的研讨工具。是甚么支撑着他去做如许一件底子没有能够达成的事呢？
这小我叫文天祥。
这也是为甚么厥后的蒙古军队打击东欧时，那些体格远远比他们结实的欧洲人被打得落花流水的启事。
但跟着叛逆的扩大，元朝统治者们认识到了题目的严峻性，成吉思汗的血液在他们的血管里复苏过来，他们重新整编了军队，规复了战役力，四周弹压叛逆。
如果这一行动还不能让元朝明白朱元璋的真正企图，那他们就太蠢了。
在一次又一次的比武中，蒙古贵族们熟谙到，这小我心中有一样东西在支撑着他。
文天祥昂头说道：只求一死！
在他们看来，与他们一样结实英勇的金国人也不堪一击，何况是整天只会吟诗作画、体格肥胖的南人？
这个刁悍的民族之以是一向没有登上汗青舞台，只是因为本身的分裂。而当铁木真处理了这个题目后，其可骇的粉碎力和战役才气就如暴风暴雨般宣泄到天下各地。
蒙古军队对中原诸国的进犯确切短长，灭掉西夏国用了二十二年（1205—1227），灭掉曾横扫天下的金国用了二十三年（1211—1234）。
如许东西叫做道义。
屠城是为了让敌手屈就。
军事和经济的生长常常是离开的，这句话已经被汗青多次证明。
从各方面质料来看（《多桑蒙古史》《元史》），蒙前人的屠城并不是放纵军纪形成的，他们的屠城带有较着的政治色采（重视这一特性）。
朱元璋的反应却大大出乎他们的料想，他把官辞了，却把张昶留下了。朱元璋挖了元的墙脚，还对刘基说：元朝送了个贤人给我，你们没事能够和他多谈谈。
在朱元璋的内心，埋藏着对元的刻骨仇恨。
这么看来，蒙古对南宋还是相称广大的，当然这此中是有启事的，我们厥后会说到。
1283年，文天祥被押往多数（今北京）的法场，他达到法场时，四周围着无数百姓，他们将看着这个英勇不平的人被正法。
1279年，在经历了狠恶抵当后，南宋最后一个战时丞相陆秀夫在海上向幼年的天子赵昺施礼，说出了最后的话：
金全盛时（1207）有户768万，蒙古灭金时（1234）剩下87万户，降落89%。
他们在合州遭遭到了最大的波折。
孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，以是仁至。
这是一个可骇的仇敌，他们的粉碎力是极其惊人的。此处我们要列举几个数字。这些数字让人看了不寒而栗。
朱元璋的战略获得了庞大的胜利。
他至死也没有放弃本身的信心。
好好地活着不好吗，为甚么必然要死呢，阿谁道义就那么首要？
此时，他们发明本身有能够从一小我身上找到答案。
然后他背着天子，跳入了大海中。
道之地点，虽千万人，吾往矣！
比如蒙古军队中最精锐的军队阿速军，这支军队即便在刁悍的蒙古军队中也是出类拔萃的，曾立下大功。当叛逆发作时，他们被派去弹压，这支军队接到号令后，立即解缆，日夜兼程，以迅雷不及掩耳之势——先去抢了一把老百姓。
元朝就如许开端了本身的统治。他们不体味本身统治下的这些人在想些甚么，也不想体味，而文天祥却作为一个表率，成为了被统治者的精力偶像。
因而他们换着体例折磨文天祥，从温馨的暖房到臭气熏天的黑牢，从软到硬，无所不消。
不但有家仇，另有国恨。
汗青学家们给了蒙古军队的这类搏斗行动一个非常切当的定义——国度可骇主义。