首页 > 明朝那些事儿（全集） > 第68章 郑和之后，再无郑和(3)
一座代表战役与友爱的丰碑。
郑和，再看一眼奥秘而通俗的大海吧，那边才是你真正的归宿，你永久属于那边。
上天毕竟没有再次打击这位历经盘曲的老者，他给了郑和实现胡想的机遇。
美满完成交际任务以外，郑和还胜利地斥地了新的航路，他发明颠末印度古里（今科泽科德）和溜山（今马尔代夫群岛），能够避开风暴区，直接达到阿拉伯半岛红海沿岸和东非国度。这是一个了不起的成绩。
固然他的小我糊口是不幸的，也没有能够享遭到伉俪之情和嫡亲之乐。但他却用本身的行动为我们留下了一段传奇，一段中国人的海上传奇。
宣德五年（1430），宣德帝朱瞻基俄然让人去寻觅郑和，并亲身召见了他，奉告他：立即构造远航，再下西洋！
巨大的帆海家郑和就此结束了他的平生，因为他幼年的不幸遭受，他没有能够立室，留下后代，但这并无毛病他成为一个巨大的、为先人记念的人。
朝圣以后，船队开端归航，任务已经完成，胡想也已实现，是回家时候了。
找到这个能够发大财的处所后，达・伽马非常对劲，便在科泽科德直立了一根标柱，用他本身的话说，这根标柱意味着葡萄牙的主权。
这是一个非常中肯的评价，对于那些西方人，本地民气中明白：这些人是险恶的打劫者。
郑和的船队带来的是丰富的贸易品和援助品（某些国度确切很穷），他的船队从未主动进犯过，即便是侵占也很有分寸（如那位锡兰山国王，厥后也被放了归去），从不仗势欺人（固然他们确切有这个本钱），西洋各国的人们，不管人种，不管贫富，都能从这些陌生的人脸上看到朴拙的笑容，他们心中明白，这些人是和睦的赐与者。
这五次的帆海过程与第一次比较近似，除了线路分歧，达到处所分歧、路上遇事分歧外，其他基秘闻同，以是这里就不一一阐述了。
“朕祗嗣太祖高天子（这个大师比较熟谙），太宗文天子（朱棣、爷爷）、仁宗昭天子（朱高炽、爹）大统，君临万邦，体祖宗之至仁，普辑宁于庶类，已大敕天下，纪元宣德，咸与维新。尔诸番国远外外洋，未有闻知，兹特遣寺人郑和、王景弘等赍诏往谕，其各敬顺天道，抚辑群众，以共享承平之福。”
古里的人们再也没有能够看到大明的船队，郑和以后，再无郑和。
从幸运的幼年到磨难的童年，再到风云变幻的成年，现在他已经是一个风烛残年的老者，经历了残暴的疆场厮杀，尔虞我诈的机谋狡计，另有那浩大大海上的风风雨雨惊涛骇浪，无数次的磨练和折磨终究都挺过来了。
我的胡想终究实现了，我已别无所求。
不管朱瞻基的目标安在，此时的郑和是幸运的，他终究从世人的萧瑟中走了出来，有机遇去实现本身儿时的胡想。
颠末郑和的尽力，西洋各国与明朝建立了杰出的干系，固然相互之间糊口风俗分歧，国力相差很大，但开放的大明并未是以对这些国度另眼相看，它以本身的文明和宽大真正从心底征服了这些国度。
此时间隔前次飞行已经畴昔了七年之久，很多筹办事情都要重新作起，事情非常艰巨，但郑和仍然非常镇静，他以为，新天子会持续永乐大帝的遗志，不竭持续下西洋的航程。
郑和在以后的五次下西洋的首要目标已经窜改成了战役交换和官方贸易，当然他和他的舰队在这几次航程中也干过一些小事，以下：