Lakshmi财产之女神，Vishnu之妻，骑弓足
神话中的湿婆为五面，三眼（当湿婆感到气愤时畴前额上的第三只眼就会喷出红莲之火烧尽统统），四臂，青喉（传说是因为众神搅拌乳海的最后大蛇那迦吐出的能够毁灭天下的毒液被湿婆吞下才会变成青色，又说在搅拌乳海的过程中产生了仙颜的吉利天女拉克希米，众神都想娶她为妻，而拉克希米终究挑选了本身最为之倾慕的毗湿奴，湿婆是以感到绝望才把毒液吞下，而他的老婆佩尔巴蒂抢先捏住了丈夫的喉咙才没让毒液见效，今后湿婆也被称为“青喉者”），眉心有新月标记，坐骑是青牛南迪（它是统统四足植物的庇护者），在佛教中被称为大安闲天。
Indra众神之神，天空，暴风，雨水之神，骑白象
迦楼罗：中.国人很熟谙的一种大鸟，传入中国后演变成了金翅大鹏鸟。原型是种翅有各种寂静宝色的神鸟，一天吞噬一条龙王和五百条小龙(哪来这么多龙让它吃？)，五百年**一次，然后又从火焰中重生，凤凰重生的传说即来源于此。
不过在《天下·印度篇》中百里还是让她首要以佩尔巴蒂的形象退场（实在是因为有遭到《3X3eyes》的影响），“佩尔巴蒂”的意义就是“来自雪山”，她是雪山女神，是喜马拉雅山山神喜马万的女儿。
因陀罗：雷电之神，众神之首，后成为天王。被佛教接收后又叫“帝释天”，为善见城城主。在很多动漫以及小说中退场，比如《天空战记》、《圣传》、《风云》等等，不过好象普通都是担负反派角色，在被接收进了佛教今后得名帝释天，为善见城（Sudarsana）之主，在《天下·印度篇》中固然是以印度教中的雷神/战神的身份退场，但是百里还是用了帝释天这个佛教称呼（因为听起来比较有型，）。
摩睺罗伽：莫呼洛迦，译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《维摩经略疏》卷二云∶摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即人间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧寂静髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光亮幢、师子臆、众妙寂静音、须弥坚毅、敬爱乐光亮等无量摩侯罗伽王之名。
Surya太阳神，三眼四手
东方持国天王，南边增加天王，西方广目天王和北方多闻天王，此中多闻天王的名誉最大，信徒也最多，也被称为昆沙门天（毗沙门天），在Clamp的典范漫画《圣传》中四大天王都有退场（可惜最后只剩下了南边增加天王，惨哪
吉利天：即拉克什密。被称为毗湿奴的老婆。在最陈腐的神话中与大梵天，俱毗罗，因陀罗联络在一起，是佛教的护法天王。是毗沙天门王之妹，号称“功德天王”。毗沙天王是北方天王，是财产之神，胜利，护法之神。
Vishnu怜悯和光亮之神
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在缔造天下之神话的一个版本中提到：在创世之初，只要一望无边的大海，毗湿奴神躺在大蛇那伽的身上，从他的肚脐中张出了一株莲花，莲花绽放时收回了数千倍于太阳的光彩，此中出世了梵天，然后梵天再缔造了天下——深受印度教影响的佛教典范《大正藏》上记录：
湿婆的老婆普通被以为是大女神黛维，但是和湿婆一样，这位女神具有多种兼顾，被以为是