以是本地有“张大帝吃冻狗肉”的俗谚。另有一名闻名的雪山女神，被称为“喜玛拉雅山女儿”的帕尔瓦蒂，她和丈夫湿婆神居住在吉罗娑山上，是一名神力高强、美艳绝伦的女神。
男人感觉有些迷惑，以是又接着问道。
男人向雪女拜了又拜，表示情愿。雪女便一手捧起男人的脸，另一只手凝上了冰块，别离放入了男人的眼睛中。男人安然的回到了村庄，雪女也没有效惯用的手腕磨练他。
而在在山形县上山处所则传说着：
“呜……我仿佛是迷路了……”
雪女说：你愿不肯意拿你最贵重的东西与我的衣服互换？”
传说她们常常把进入雪山的男人吸引到没人的处所与他接吻，接吻的同时将其完整冰冻起来，取走其灵魂食用。
那么信赖它们也是斑斓仁慈的，为人德事，便天下通行。以是，就像第二个故事所说的那样，就算是真的妖怪，并且是那种目标不纯的坏妖怪。
闽·徐夤《再幸华清宫》有一句诗：“雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。”
传说只要带着一颗朴拙的心，去拥抱雪女，便能够把雪女熔化掉了。在雪女熔化的处所，她将以人类之躯获得重生。
因而第二天，山上发明了一具男人的尸身，而雪女的银衣变成了一堆白雪。
“是你那颗热乎乎滴着血的心脏。”
但是男人却不再熟谙本身一向爱的阿谁女子。任凭女子一次次的呼喊，可冰冷的眼神是男人独一并且永久的回应。
这个陈腐的传说，是记录在日本妖怪小说，古典聊斋之小泉八云的“怪谈”中，它充分陈述了妖怪冰冷不包涵的特性，并藉由这个叛变的故事反应男女之间亦亲亦离的婚姻。
在岐阜县的传说里：雪女则是以雪球的形状呈现。她会来到山中小屋，祈求水喝，此时如果遵循她的要求给她凉水，人们就会为她所害。但如果给她一杯热腾腾的茶水，或者请她到炉边取暖的话，她就会害怕的拜别。
说完又像当年一样消逝在风雪当中。今后，小樵夫的老婆再也没有呈现过。
雪女会在农历正月十五日，满月的冬夜里，带着很多孺子在雪原上周游。除了以上以外，在别的处所，另有雪女抱着婴儿来拜托之传说；
以及属于女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面孔，固然这个陈腐传说既哀痛又刻毒。
曾经宣称第一个看到雪女的人是日本室町期间末期的一名叫宗祇的法师，他是那光阴本闻名的连歌师。
固然有些不太明白那黑洞洞的深山老林里如何还宿朋友家，不过茂吉感觉如何说也不能让一个小女孩一小我在这冰天雪地里待着吧？
有一天，一个单身的男人把结在屋檐的冰柱打掉以后，到了夜里，俄然来了一个女人想求宿，并要求嫁给他。
岂料小樵夫话音刚落，标致贤惠的老婆顷刻变成了当年狰狞的雪女。只见雪女狠狠地警告小樵夫：
茂吉持续向前走，一起上不竭问她“你冷吗？”“饿了吗？”“加油，应当就快到了”之类的话……
因为小樵夫的老婆标致又贤惠，肤色乌黑一点也不像本地的村姑，是以小樵夫的艳遇成为了村内里大家恋慕的谈资。
俗称雪山女的女仙是广德祠山神张大帝的女儿，按照《清嘉录》的记录，每年仲春初八是张大帝的生日，此前后数日，处所上必定遭受风雨，引发气温降落，这被以为是张大帝女儿风山女、雪山女归省而至。
小樵夫看到这餐风饮露的女子在内心想着：
但是雪女却仍然再次点头说：
所谓自古豪杰难过美人关，何况这男人又不是甚么大豪杰之类的，也就一介凡夫俗子罢了，以是男人经不住雪女那乌黑的和服之下的皮肤的引诱，便同意了。