(1)“撒旦”，于西伯来文中，乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。
而萨麦尔这小我，传闻是第一名背叛的天使，是于神造天下之初的大天使萨麦尔（Sammael）；
是萨麦尔被斥责为最恶的撒旦么？
那天国六君王呢？有些人以为撒旦之名指的并非是任何一小我，而是由路西法等共同管理天国的六人所具有。
路西法究竟是不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔还是路西法呢？
当今浅显的“恶魔学“乃是将二者混合的产品，只是实在无以做为论点的根据。
厥后各种纷争和混合的说法，多数是与后代的文学创作者有关比如如《失乐土》。
不过，另有几个很大的题目，起首先建立几个根基的观点：
妖怪撒旦，是一个提高的弊端看法，与基督教等的决计误导。
“SATAN”的名字，也从特指撒旦本人，变成了一个代号。
Shahem策动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说。
他在上帝的授意下，给人间带来灾害和引诱。指导天国的恶魔们勾惹人类犯法，并且将那些犯法的人带入天国。
撒旦讹诈的作为，证明他能够思惟，又能够做连续串的打算；能够欺哄人。
而但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐土》，都是说路西法是因为回绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。
2.“古蛇”萨麦尔
并且仿佛恶魔界也成心在埋没这些事情，以是说，撒旦和路西法到底是不是同一个恶魔这个题目现在无人能知，晓得的恶魔们也都杜口不谈这些事。
有一种说法以为撒旦就是堕天使路西法。
3.天国六君王
他熟谙圣经，更明显他的聪明。
是萨麦尔被夺去了名号，而成为唯唤古蛇（TheSerpent）的禁名天使么？是萨迈而后以蛇的样貌潜入伊甸园，勾引了夏娃么？
《以赛亚书》第十四章写到：
是萨麦尔不肯膜拜于亚当之前，并说出：
而说到撒旦这个名字，就不得不提一提了，之前蹇毅也以为撒旦就是路西法，路西法也是撒旦。
固然如许以为的朋友，比普通错认路西法为撒旦的好了些，但是这看法一样从路西法是最大的背叛者的弊端关念衍生而来，也一样忘了古蛇萨麦尔才是第一个背叛的天使。
“你内心曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在集会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者划一。但是你必坠落阳间，到坑中极深之处。”
(2)“撒旦”之名，在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名，而到了《新约》则成为了一个代号。
统统人都晓得，在天国有一个很首要的时候线──那就是天国中，有呈现过两次近似的叛变。
蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金。”
蹇毅记得其在《塔纳赫经》中的最后形象，更靠近于一名磨练人类信奉的天使。
不过，关于这一点，爱莉丝说她本身也不晓得，毕竟那些事情所产生的时候离现在已经太久太久了。
但他厥后成为神的最大仇敌，他就不再具有以上这些尊荣的称呼。但未出错前的撒旦，是充满聪明和荣美的，也是没有瑕疵的。
那么萨麦尔是谁？或许有人会如许问，蹇毅之前也曾迷惑过这个题目。同时，“古蛇”不是也是路西法吗？答案是否定的。
而第二名背叛的天使就是熟知的路西法了，因而两千多年前，耶稣出世前夕，不肯膜拜耶稣的路西法。