现在的山梨县一个叫梦山的山脚下，住着以卖猎来的狐狸为生的猎户。在梦山的很多狐狸都被猎户杀死了。哀痛的最后一只狐狸变成寺里的主持对阿谁猎户说“不要杀生了，这个金子给你，不要再做猎户了”。
河童这个名字在日本天下已经同一，一开端是以关东为中间叫起来的。在关西，叫做「かわたろう（川太郎）」或者「がわたろ（川太郎）」（都是一样的汉字~只是读音分歧，前者读出来是‘卡哇它露’，后者读出来是‘嘎哇它露’）。
被称作厕神，实在是一喜好偷窥人如厕的变态妖怪。要想赶走这讨厌的家伙，要在除夕高唱「顽张り入道、ホトトギス」
在中、国，也有着「蛇骨婆」的存在。蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，把持着这两条蛇攻击人类。但是，不是随便攻击人，只是攻击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦地存在着。以是不对阿谁冢粉碎的人是不会伤害的。
118牛鬼
有一天，来这个寺庙看樱花的军人的两只狗（太名鬼武、鬼次）看破了方丈的本来脸孔，把主持给杀了，也就是变成主持模样的老狐狸。以是，狐狸变成的方丈就被叫做白蔵主。如果有法师的行动很像狐狸的话就会被叫做白蔵主。
115鳖怪
（动漫火影忍者里的八尾就是牛鬼的形象设定。）
河童把人拉到水里，拔掉“人の尻子玉”（就是死人****里塞的玉，前人以为玉能够让死尸不腐，也叫玉****塞）。
龙爪山古刹中的红色老鼠。安然期间，一名阿阇梨（梵语音译，意为得道高僧）为了个给白河天皇的皇子祈福，想要在三井寺建祭坛，但是主管三井寺的比睿山不答应他如许做。阿阇梨一怒之下绝食而死，其肝火化作8400只铁牙老鼠，一夜之间将比睿山的典范咬烂。
江户期间、鳖是种药材，给体弱的和病人吃。当时候卖鳖的店也很很富强。但是过于风行了，因为杀了太多的鳖，卖鳖的佳耦开端梦到被鳖杀。
110雨女
没有身材，只要一个头，头发很长很密，头发下埋没着无数少女的脸.见到标致的少女就会篡夺她的脸藏在头发下。（醉子感觉这个妖怪很要脸啊，难不成是脸皮保藏爱好者么？)(未完待续。)
111人面树
叫做于菊虫的虫子，模样是像胡蝶的虫茧一样的。
猎户一时不打猎了，但是为了糊口，还得打猎，就去寺里和方丈筹议，方丈还是和他说了一样的话，猎户就回家了。但是这个方丈是狐狸变的，这只狐狸在这今后的50年间一向以方丈的身份住在寺庙里。
不过，如果这名男人阳气非常重的话那也是很不错的一件事，毕竟雨女作为妖怪而言还是祸国殃民级别的面貌和一颗对这男人忠贞不渝的心。
把蛋下在人的身上的鸟，这类鸟的蛋比人的毛孔还小，出世后就把人的内脏做食品，一向到最后吃空人的内脏才会飞出人体。
在日本各地，存在着很非常多的蛇冢。这个是封印怪蛇另有祀妖蛇的。在这些蛇冢中封印着一个叫「蛇右卫门」的妖蛇。它的老婆叫「蛇骨婆」，另有叫蛇五婆的。
113河童
死人的****完整给翻开了。这个“人の尻子玉”河童是不吃的，传闻是给水之神“龙神”扔着玩的东西。河童也会利诱人，被河童利诱的女人会变得很yin乱。
123发鬼
因为从那开端这对佳耦每夜都被阿谁梦所困扰，关掉了卖鳖的店。如许，关于鳖的恶梦也就停止了。可骇的是，鳖的怨灵在这个故事内里，是大大的干系着精灵的信奉的。
在九州叫「かわのもの（川者）」「かわ（川）の主」，佐贺县、宫城县叫「ひょうすべ」。「ひょうすべ」和河童是同一种东西。