神的儿子，他的本源名为亚呼赎阿（希伯来语：??????，意义为神的挽救。名由六个希伯来字母构成，别离为Yod、Hey、Vav、Shin、Vav、Ayin。Yod拼音为”Y”，Heh在Yod后拼音为ah，Vav拼音为u，Shin拼音为sh，Vav拼音为u，Ayin在名字尾部会带出ah的音。
以是，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫统统在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不平膝，无不口称耶稣基督为主，使光荣归与父神。
让门徒打到极多鱼――基督是万有的主，统统都在他的手中，糊口和传福音都要信靠基督。
他情愿万人得救，明白真道。因为只要一名神，在神和人中间，只要一名中保，乃是降世为人的基督耶稣。
《马可福音》14章6~9节：耶稣说：
“由她吧！为甚么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有贫民和你们同在，要向他们积德随时都能够；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在奉告你们：
他本有神的形象，不以本身与神划一为强夺的；反倒虚己，取了奴婢的形象，成为人的款式；既有人的模样，就本身寒微，用心顺服，乃至于死，且死在十字架上。
耶稣从小就晓得本身的任务，曾于12岁时随约瑟和马利亚去耶路撒冷圣殿。
五旬节到了，门徒都堆积在一处。俄然，从天上有响声下来，仿佛一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰闪现出来，分开落在他们大家头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的辩才，提及别国的话来。(未完待续。)
耶稣基督有很多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、敞亮的晨星、大卫的儿子（大卫的子孙）、大卫的根、拉比或拉波尼（教员的意义）、拿撒勒人耶稣等等。
基督照圣经所说，为我们的罪死了，并且安葬了；又照圣经所说，第三天重生了，并且向众门徒闪现，重生后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他需求再来，建立光荣的国度。
又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：
这里的“我是”是隐含地援引旧约，提示耶稣是道成肉身的救主身份。
《以赛亚书》53章4~6节：他固然担负我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却觉得他受惩罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的科罚，我们得安然；因他受的鞭伤，我们得医治。
她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将本身的百姓从罪过里救出来。”这统统的事成绩，是要应验主借先知所说的话，说：
《路加福音》22章19~20节：
《马太福音》2章15节：住在那边，直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”
敬爱的弟兄啊，神既是如许爱我们，我们也当相互相爱。向来没有人见过神，我们若相互相爱，神就住在我们内里，爱他的心在我们内里得以完整了。
耶稣是神的儿子，神爱世人，乃至将他的独生子赐给他们，叫统统信他的，不至灭亡，反得长生，耶稣是全人类的救世主。
“耶稣”的原文是希伯来语：??????(拼为YAHUSHUA，中文音译为亚呼赎阿)，希腊语：?ησου?。