首页 > 末世东京物语 > 第一百七十一章 吞酒童子

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因为源赖光砍下了百鬼之王酒吞孺子的头颅,是以其所用的太刀安纲也得以定名为“孺子切安纲”;

见面后,源赖光称因于山间迷路,而特于此地来借宿,并献上神酒以表谢意。嗜酒的酒吞孺子听后大喜,承诺了世人的要求共饮。

本身本来是池田中纳言家府中的侍女,但不幸本身与池田中纳言的令媛蜜斯一同被鬼怪们强掳至此。厥后酒吞孺子杀掉了蜜斯,吸光其鲜血,并让部下的鬼怪啃食掉其肉;而这位侍女虽未遭毒害,却也成为了仆从在此为鬼怪们干活。而她正在洗的这些衣服,也恰是先前蜜斯的鲜血所染红的鬼怪们的衣服……

并且不假思考地吃掉了席上以人肉为主的各菜肴。待其防备逐步放低后,源赖光斟满神便鬼毒酒,敬予各位鬼怪。

安然期间公元990年,吞酒孺子来临此地,其卑败行经震惊全部京都。虽说大江山间隔京都的路途还不算是悠远,但也为收支京都所必经之路,任何人行走在有酒吞孺子如许率众把持一方的重山峻岭中都是难以满身而退的,因为没有人能够礼服他们,故酒吞孺子的权势及其所为变得更加猖獗并从府地周边的荒郊开端渗入进京都城中。

并且为了消弭其疑虑,源赖光等人强压着内心的哀思和气愤以及恶心,利落地喝下了这以鬼怪们所掳少女们的鲜血所掺合的酒。

源赖光随即又拿出之前三位神人所赠的星兜甲,来挡住酒吞孺子的头部,并用此包裹了起来。因而就如许胜利地毁灭了酒吞孺子一族的鬼怪权势,挽救了浩繁被掳拐的妇女和儿童。源赖光和渡边纲等人也今后威名远震,让鬼怪们闻风丧胆,京都一带的百姓糊口又归于安宁。

源赖光等人见机会已到,遂换上设备,开端斩杀已甜睡的各鬼怪。而对于酒吞孺子,则是将其捆锁至床上,四人各斩其四肢,源赖光斩头。就在斩下首级的刹时,其竟然立即复苏了过来,已经分开身材的头部在空中作狂飞舞着,然后朝着世人瞋目而视地爬升攻击过来。

为了确保征途的顺利,解缆前他们还特地前去参拜了熊野、住吉和八幡三处的神社,以此来要求诸神的庇护。

被迫出走的吞酒孺子来到了丹波国大江山上纠集了一大帮恶鬼,并以此为据点开端在周边地区作歹肇事,烧杀劫掠、并且还会吃下妇女和儿童,在公众中引发相称大的发急,酒吞孺子的传说也就由此传播开来。

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