《宋书·符瑞志下》：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。”
4凶：浑沌、穷奇、梼杌、贪吃
【九婴】
《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
【三角兽】
《山海经·大荒经》记录：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
字面意义常被误以为一种虫子，实在它是一种凶兽，形状似山羊，四角，能吃人。
【奚鼠】
品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，晓得天意，能够聆听天命，王者的神兽。
四灵
相传是北方天帝颛顼的儿子，它还驰名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌厥后也成了四凶之一。
蛟，龙属。无角曰蛟。――《韵会》
【九婴】
【虬龙】
【螭龙】天成轩
【毕方】
【鬼车】
【诸犍】
关于螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，能够防火，建议置于房顶上以避火警；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为本日古刹殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火警。）按照以上的说法，螭龙的本相应当是我们糊口中的壁虎。
【化蛇】
传说中怪兽名。能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水当中。其说始见于汉。
大抵如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。
【傲因】
四凶
《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。”
《元史·舆服志二》：“三角兽旗，赤质，赤火焰脚，绘兽，其首类白泽，绿发，三角，青质，白腹，跋尾绿色。”
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长独角，凶悍非常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬登陆，吞食牲口伤害性命。
【土蝼】
身长数丈，类牛，青目灿烂敞亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为哀伤之气所聚，酒能忘忧，以是可消。《搜神记》有载。
有牙的小猪状，因叫声而得名。能够预感丰年。《山海经（东次四经）》有载。
是以，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以遁藏“年”兽的伤害。
除了当代神兽外，游离与古书以外的上古神兽也为人所称道
支流观点是无角龙
传说中吉祥之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，晓得四方说话。其说始见于汉。
【山蜘蛛】
【媪】
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。外相能够制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声能够传千里，它的毛发能够调集鼠类。《神异经》有载。
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。
【飞廉】
传说中的一种贪残的怪物。当代钟鼎彝器上多刻其头部形状觉得装潢。《吕氏春秋·先识》：“周鼎着贪吃，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南边有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰贪吃。”宋邵博《闻见后录》卷二六：“绍圣初，先人官长安府，于西城汉高祖庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为贪吃，实三代宝器。”