首页 > 墨子 > 第1章

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所染

志不强者,智不达。言不信者,行不果。据财不能以分人者,不敷与友。守道不笃,褊物不愽#4,辩是非不察者,不敷与游。本不固者,末必丧。雄而不修者,厥后必惰。原浊者,流不清。行不信者,名必耗#5。名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不成子虚反之身者也。务言而缓行,虽辩必不听;多力而伐功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。言无务为多而务为智,无务为文而务为察。故彼智无察在身,而情反其路者也。善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。名不成简而成也,誉不成巧而立也。君子以身戴行者也。思利寻焉,忘名忽焉,可觉得士于天下者,何尝有也。

君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行动本焉。是故置本不安者,无务丰末。近者不亲,无务来远。亲戚不附,无务交际。事无终始,无务多业。举物而间,无务传#3闻。是故先王之治天下也,必察迩来远。君子察迩而迩修者也。见不修行,见毁,而反之身者也。此以怨省而行修矣。

子墨子日:国有七患。七患者何?城郭沟池不成守,而治官室,一患也;边国至境,四邻莫救,二患也;先尽民力无用之功,犒赏无能之人,民力尽于无用,财宝虚于侍#15客,三患也;仕者待禄,游者忧反#16,君修法讨臣,臣慑而不敢拂,四患也;君自发得圣智而不问事,自发得安强而无守备,四邻谋之不知戒,五患也;所言不忠,所忠不信,六患也;畜种菽粟,不敷以食之,大臣不敷事之,犒赏不能喜,诛罚不能威,七患也。以七患居国,必无社稷;以七患守城,敌至国倾。七患之所当,国必有殃。

七患

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