一向不肯与弟子辩论的范闭，这一次接管应战，选了一个日子，公开论道。
到二十五岁时，寇道孤又有了报告的欲望，这回他不想辩论，只想传道，并且所传之道与范闭截然分歧，更近于佛道的杂糅，常常语出惊人，乃至公开宣称师父范闭所授皆为小术，配不上他的名声。
范门弟子当中，寇道孤名声最响，与师父不相高低，启事却不全在学问上。
此次公开“叛变”激愤了范门弟子，也让看热烈的人感觉风趣。
范门弟子倒不料外，他们算好了，一到三年初，寇珍必定来次演变，独一让他们稍感诧异的是，一贯只肯动嘴、动眼，连用饭都要仆人喂的寇珍，竟然要去行万里路。
十六岁时，寇珍再次收声，读书却更加刻苦，顺手拿起书能看上一天，中间不吃不喝，家里人吓坏了，专门安排一名仆人，端着食品守在他身边，得空就奉上去，求他吃上一口。
寇珍只能去找师父，一老一少，只为一个话题能辩上三天，乃至更久，其他弟子只能旁听，底子插不进话。
一年今后才有动静传来，寇道孤在冀州寻了一座小山隐居，非论道，不讲书，每日躬耕，做上了农夫。
天子下旨，各地官府雷厉流行，只用一个月时候，就将七十几种论道之书化为灰烬，只要极少数被藏起来。
少数人坚信寇道孤才是胜利者，他们手持论道之书的某几个版本，摘句朗读，试图证明无言以对的实在是范闭，寇道孤得胜而去，无需再辩。
三十而立，寇道孤却仍然不肯娶妻，不肯寻个谋生，更不肯窜改己说，在一个初夏的凌晨，趁着风凉，背一卷行李，带着贴身仆人飘但是去，没向任何人告别。
去的人是严微，返来以后连连点头，“还好没请来，我们都错了，寇道孤底子不是我们范门弟子，嘴里尽是邪说，听很多了，令民气志摆荡。还好他不肯来。”
范门弟子这时已堆积八十多人，每日争辩不休，筹议着如何夺回思过谷与范门正统，因为传闻另一名善辩的尹甫师兄正在赶来的路上，是以耐烦等候。
二十八岁时，“三年一变”见效，寇道孤没有回到沉默中去，反而变本加厉，要劝服师父范闭窜改学说。
范闭却不禁止，也不摈除，任冠道孤在门内漫衍各种异说，但是回绝再与这名弟子直接辩论，凡是是其他弟子被寇道孤说得心中生疑，来向师父请教，范闭才肯讲授一二。
寇珍在同窗之间的名誉越来越响，不管年长、年幼，对他都非常尊敬，觉得他必将成为范学的担当者，能够发扬光大。
范门弟子大惊，一名白叟道：“师父曾说‘鸠占鹊巢’，我们这是‘引狼入室’，这两人不管谁得胜，都是我们范门的大不幸，唯愿尹师兄能快些赶到，以正道斥逐异说。”
第一件事产生在范门弟子内部，一向在频繁报歉的严微，出人料想地窜改态度，竟然去投奔寇道孤，临行前还向同门道：“范先生之说白壁微瑕，寇先生之论完美无缺，两比拟较，冠先生才是正道，见正道而不可，妄读十年书。”
第二件事激发的影响更大一些，济北王世子张释虞，宣布本身要去思过谷临观两边争辩。
到结束那一天，旁听者已多达三千余人，却可贵找出两小我的观点完整分歧，很多至好老友为此分裂，同门弟子恶语相向……
范门的正式弟子有二百多人，前来肄业的人，数量却几十倍于此，居留少则一日，多则一年，向来不缺好学的青年，寇道孤竟然真的获得一批人的认同与跟随。
在游历的过程中，寇珍垂垂显现出背叛师门的偏向，所拜访之人不满是儒生，佛、道大师乃至杂家名流，他都要去见一见，议论一番。