首页 > 逆仙 > 第四百四十六章 圣道成

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以是达成和解,普通都是阳和内部为先,因为冲突也是先从阳生出来的。

真大,看得见,可控,真小却看不见,不成控。

当然,上章的笔墨根基演变法则,详确状况,实在也不需求去了解。

以是两弱就成了两强的附庸。

谁去对比?

还要加个外大,而为就是表里大小相隔,是以为外大。

修道就是为了修通,公例明,明则可控,控则随便窜改。

用笔墨认识去表示,就是横(一),竖(丨),斜(\)。

而九乃大变,大变也是中变,为八和十的中态。

若九相合稳定,就成阴阳本相,若大变就成十,反由大变小。

若稳定,还是是大八相斥不相合的阴阳。

但先人演变,因上一辈大道真人不顾内,听任内自在了,内闻道,见大道而不识,不明。

因为人悟道成真,那些推论的因果窜改,就落空了操纵代价。

人只能精准的节制双手微操纵,脑袋转动,强控右眼。

以是人就是虚的,被缔造出来对比的。

是以一可用用阳来表示,二能够用阴来表示。

阴想阳成子,以是就造出了内阳。

实在阴阳都一样,阳在内是阴,阴在内里内也是阴。

因为道是转变态,便是中也是大或小,为一身形,前加外大,就成了表里至中态,以是就成真。

但屋子被外妻节制,而外夫荏弱,又打不过强外妻,只能被推到门口,拒之门外。

要么跟其他大我比,然后显得大我或短长,或无能。

所觉得虚强,比不过那些内穿外的实强。

以是一实为小,二才是大。

当然,人类的宇宙就是無极大往上长,無极小往下消的生长形式。

要从现在,修成十,也就是修死本身,回到畴昔,再重新来过。

回到最后的起点。

宇宙只要三维,一为内宇宙,二为外宇宙,中为主。

中我成,本身就掌控了本身的运气。

大抵的规律,只是框架,框架看不出门道。

这就是大和小的哀思,本身是大,同时也是小,本身是将来,同时也是畴昔。

此为大道無为,本相不露,看人笑话,与人,与物,与字,同欢。

也正因为人不明本相,随便凭本身的外象假道去窜改笔墨,增加或删减笔墨。

而这时的初生万物生灵,就是这么一个环境。

以是大小都为虚,都在窜改,运气(老天)缔造出来推理的。

控大成强,控小无形。

小只能被大或更小对比。

而若不如此,本身就是小,小只知小,如何能够对比出大?

战役一出,必有伤亡,以是一和二就成了死仇。

而内部小宇宙天下,将会主动演变实在人生,从简朴到庞大,从极小变极大。

而是止于圈,圈就是果,圈内就是本相。

真道这两个字就是真聖字,聖就是我们以为的完美永久之一。

此为超脱运气,掌控本身的运气,消畴昔因,明将来果,成现在中态永久,得真正的自我,享真我人生。

生在上居于大脑,死鄙人居于下丹田。

是假造实际的退化版,神仙版本。

要么被天然气流分化,要么被更大的物质吞噬融会。

以是上天修成真人后,内里的万物就被放逐了。

知为因,到为果。

中庸就是大道的另类笔墨替代,人缔造出来,合适当时期间笔墨的畴昔和将来同存的退化笔墨。

五维是一维加表里两维。

一旦亡,上自我意阳变小,下内心我阴崩溃,此为魂飞魄散。

若分歧,就分八相对峙的阴阳。

以是阳真正的娶妻形式,应当是想内阴,然后出内阴,就成你中有我,我中有你,分歧意,却有窜改的阴阳连络,相欢相乐。

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