如果爱不能天荒地老（7）[第1页/共2页]

生卒年代不详，待考。

我国明朝期间闻名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。

道光元年著《地理辨朴重解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他另有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。

宋朝期间闻名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。

------马泰青

授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等。

------曾正平

自思（既际当时，不能显名于天下，此身终无归着），因自号（无着）。

我国唐朝期间闻名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。

------司马梵衲

------无着禅师

------冷谦

著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。

世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。

------吕相烈（山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。）

相传为我国唐朝期间闻名的堪舆大师，其平生不详，《地理人子须知》援引诸名家堪舆书目，载《司马梵衲水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。

我国南唐期间闻名的堪舆大师，名溥，赐号（紫霞），宜春（江西庐陵道）人，南唐时为国师，精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。

有二子，门人甚多，著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《得意斋杂著》、《西欧操法》、《地雷图说》、。

我国明末清初朝期间闻名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）平生好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极真人所授。

居数月，不肯轻汧泄一字，许以重金，得借观仲仙所著《宅断》，尽一日夜之力，与胡伯安抄竣，穷年苦思终不得解，后研易始豁然贯穿。

------无极真人，号中阳子，真正姓名不详。

------蒋平

后遍证古今名墓，磨练人家休咎，不数年而通神理，历三十馀年，只葬七十二穴，终老于四明无量庵。

------沈绍勋

我国明朝期间闻名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启敬氏注），后被叶九升删去，改成己注。

《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。江西通志谓其名曦，唐时人。

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同治十二年，二十六岁，与其姻兄胡伯安（字增戊，馀姚人）之江苏无锡访章仲山后嗣。

亦有以为是蒋大鸿著。

内里有《地理十不葬》堪为地师针砭，自号《洒洒落落布衣》。

离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。寻以帝晏驾遇救。

著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。此中《地理索隐》一书，因为传抄本甚多，故内容、称呼、作者皆有大同小异。

子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。

江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。

我国清朝期间闻名的堪舆大师，安徽桐城人，名清鹗。道光丁未于京师遇李振宇（乐亭人），执弟子礼，得玄空真传。

其门人姜垚（会稽人，字汝臬，号尧章，著《从师漫笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》。