有的谈的热乎了，还相互问着对方的姓名及风土情面。
因为是家传的，大刘平时都藏起来，但此次为了能重拾祖上旧路，才拿出来的。
但既然都是外埠来客，天南人生地不熟的，也没个去处，这饭就吃的慢了；即便吃完的也不走，而是要杯奶茶，相互攀淡着，他问问我那边的牛价；我问问他那边的牛价甚么的，这饮店倒成了交换场合！
至于侯三那根鞭子的来源我却没问，我用心的，我可不想听他显摆！
西边是当局构造驻地和室第区，都是一层的瓦房，显得很寒酸。
听他这么一说，我又细心的看了下这牛筋鞭，发明它显得温润有光，不像平常的牛筋，时候长了，干瘪瘪的，仿佛真有些灵异！
越往北便觉的六合越是广宽，初春在这里才刚显现出嫩绿，但却给人一股一绿到天涯的感受！
而如果南北不通，则更凶恶了，不算上私贩牛马的罪名，即便携重金在草原上逛荡，草原人向来蛮横刁悍，如果哪个部落起了歹意，也够贩牛马的喝一壶的！
随后我们就找了一家名叫‘悦客来’的旅店住了下来，那旅店的门牌上刻着蒙汉两种笔墨，蒙文弯曲折曲的，要不是刻着汉语，我还真不晓得那是旅店。
因为那边春季来的迟，树叶还未展开，了望去只是一片嫩黄，倒认不出是甚么树！
因为赤峰靠近北京，汉族人也很多，开旅店的老板就是汉族人，身材肥大，但娶了个蒙古族的婆娘，一张有蒙古特性的圆脸，高高壮壮的。
第一次听到这个称呼，我有些猎奇，不由问了出来。
别的大刘还说他的这根牛筋鞭战役常信物分歧。据他祖辈相传，这根牛筋鞭是泰赤乌部落首级庆格尔泰亲手送的，而泰赤乌部落信奉萨满教，这根牛筋鞭是萨满教的左骨候蓄过灵的。
咬着牙又支撑了一天，大草原公然荒垠无边，路上除了偶尔碰上几辆车，人都没见几个，倒是羊群见了好几片，牛群倒是未几！
安设下来以后，我和柱子便去逛了逛。一来是熟谙风土情面；二来活动下发僵的身材。
三天后我们终究达到了奇格达城――兴安岭脚下的城！
但因为私贩既要有水草，又要避开官路，还要避强盗，他们能挑选的线路很少！
传闻这牛筋鞭里蓄养着一头牛王之灵，不但能号令百牛，并且能驱妖打鬼！
“这饭店老板真会过日子呀！”
只是饭前我去饭店前面去便利时，却鲜明发明厕所中间竟有一个草棚，草棚里栓着一头红色的公牛！
而后，我又见大刘一个劲的扭头瞧着，仿佛不放心似的，见此，我递给了他。
奇格达城位于一座小山包的前面，北面竟有一个和外蒙的互市港口，但奇格达城并不大，只要东西只条街，大多数都是商店，和南边不同不大。不过内里两条街大外是旅店，前后都停着大汽车，有斯泰尔，五十铃之类的，一看高高的雕栏就晓得是贩牛的！旅店前面还放着成捆的干草！
第一天我们都兴趣勃劫；第二天就感受平平是真；比及了第三天，车子出了山海关，固然草原广宽，酥绿无边，但我们都有些偃旗息鼓。
等我便利返来，菜己经端上来了，倒是很有蒙古特性――一大盘手抓羊肉；酒也很有特性，是奶酒。我抱着咀嚼的态度，倒了半杯，一尝，嘴里淡出个鸟，比粮食酒差远了！
随后我就问左骨候是甚么，大刘搔了搔头说道能够是大官，他记不清了！
至于庆格尔泰的先人，也被束缚后割‘封建主义’的尾巴割没了……